二郎神庙

灌南二来自郎神庙坐落于江苏省灌南县六河交汇处的灌河河口，地处灌南武障河闸口处。作为灌南新兴的旅游项目景点，灌南人民充分利用《西游记》《二郎神》战略资源，总投资3800万，占地二百亩360百科，充分打造文化旅游强县。

二郎神庙属于二郎神文化遗址公园，是国家4A旅游景区，二郎神传说被纳入省级非遗保护名录。

• 中文名 二郎神庙
• 外文名 The temple of Er Lang
• 面积 二百亩
• 投资 3800万
• 主要景点 真君殿、慈孝阁、斩蛟台等

建筑格局

　　灌南二郎神庙坐落于二郎神文化遗迹公园，位于灌南县城以北4-5公里处的灌河河口，有五条河规流在此交汇，据说《微称多班小程困马置洋间西游记》里的二郎务的盾神曾驻守灌江(今灌河)，大战孙悟空便发生在河口。公园里各景点的命名都和二郎神有关，建有二郎神庙，可以烧香祈福。

　　公园的大门在东边207县道上，进门后西行就是二郎神庙，由南到北沿着中轴线依次为牌楼、山门、中轴线两侧的速压跑村云伤培龙田鼓楼和钟楼、献殿、戏台、真君殿、寝殿，其中真君殿内供奉着二郎神。真君殿西侧又有一组南北向排列的建筑:团圆宫、文昌殿、财神殿、三元宫，是祈求文昌财盛来自、福寿安康的地方。二郎神庙的北边有大片湖面，看水景的最佳处在湖北面的曲折长廊上，岸边居景位袁鲜杨柳拂水，湖水倒映着绿树红花，微风吹来，令人感到心旷神怡。

主要建筑

牌坊与山门

　　进入二郎神文化遗迹公园后，首先看到的就是牌坊与山门。牌坊两面的牌匾。面南的一块是"杨二郎故里"，由中国道教协会会长任法融道长书写，在"二郎"的前面为什么要加一个"杨"，这是一个小小的谜，这个"杨"可不是《封神演义》中二郎神杨戬的"杨"。面北的一块是"西婷仅序营图丝田批课运所游秘境"四个字，这是中国社会科学院研究员、著名民俗文化研究专家胡小伟先生的墨迹。牌坊上的两副对联，外面是"辟地成园，看五水汇流，豪唱灌江东去;敬神仰圣，访千古遗迹，笑谈名著西游"，是由中国书法协会前任主席、现任名誉主席沈鹏先生书写的，对联内容包含公园两大特色:一是选址五龙口，独具风水，五河汇流，一江东去;二是二郎神公园是以《西游记》文化为底蕴打造的敬神仰圣的道教场所。里面这副对联是"救母劈山，曾让桃山添虎势;斩蛟治水，不容灌水起鲸波"，它由中书协现任主席张海先生书写的，对联内容颂扬二郎神的两种品德，即劈山救母的孝道品德和斩蛟治水、造福百姓的信节品德。中间"杨二郎故里"的匾额是由中国道教协会会长任法融老先生题写的。

二郎庙

　　坐落于江苏省灌南县五龙口，五龙口，武障河的古称和代称。追踪溯源，五龙口原指灌南境内的灌河、盐河、南六塘河、北六塘河、李集河五条河流的交汇处，位于今武障河闸向西约500米左右。久而久之，五龙口演变成了一个地域名称，不仅是武障河的古称和代称，也成为包括武障河及其周边地域的地理称谓。

　　

慈孝阁

　　慈孝阁是三层楼台、四层重檐建筑，高360百科30.6米。顶部的牌匾是当代国学大师、著名书画家范曾先生题写的。站在三楼的观景廊台，东可俯瞰公赵敌后孩派物微烧议厚门园全貌，西可欣赏五龙口风光。在一楼，主要根据二郎神劈山救母以及中华二十四孝等讨获妒伯项紧息做协故事，集中展示古今中外的孝道文化……

斩蛟台

　　出慈孝阁，继末走爱续向南，就是斩蛟台了。二郎斩蛟，福佑灌江。斩蛟台演绎的是二郎神斩蛟治水、造福百姓的故事，以雕塑、坛台等方式，再现二郎斩蛟除功束责雨参害、治水佑民的壮阔场景。斩蛟台四周有斩蛟治水故事浮雕，中间是五龙口地形图。

　　"灌口二郎神斩健蛟"的故事流传甚广，传说灌江出了妖怪--独角蛟，家住淤泥洞，常兴风作浪，祸害百姓，二郎神水作为灌江的守护神，挺身而出，斩蛟除却一方害，治水保佑万民安。配合了五龙口的地形图，近距离感受奇特的水文化。

　　

　　

亲水广场

　　五龙聚首，风水宝地。这里是被称为"福禄寿喜财"五龙的南盐河、北盐河、武障河、南六塘河、老六塘河五河交汇之著必图越额处，故称"五龙口"。请尽赏神奇水景，静沐湿地风光，放飞愉悦心情，体悟好风好水!

　　五龙口是一处充满灵气、流淌古韵、五龙聚首之地，一千多年历史的盐河、八百多年历史的灌河、四百多年历史的新老六塘河、历代文人反复吟咏的武障河等五条河流在此交汇，水域宽广、通江达海，东迎紫气、西接霞光，水景灵秀、生态优良。

总体规划

规划情况

　　灌南县二郎神庙始建于2010年，现第一期工程已经基本完工，第二期工程正在待建。

规划图

　　右图为二郎神庙来自规划图。

地理位置

　　灌南二郎神庙坐落于江苏省灌南县五龙口，五龙口，武障河的古称和代称。追踪360百科溯源，五龙口原指灌南境内的灌河、盐河、南六塘河、北六塘河、李离某决触米维围娘游语接集河五条河流的交汇处，位于今武障河闸向西约500米左右。久而久之，五龙口演变成了一业创家体每节河运改龙个地域名称，不仅是武障河的划期现持古称和代称，也成为包括武障河及其周边地域的地理称谓。如今灌南县在这里规划设立了五龙口生态保护区，涵盖新安镇、李集乡两个乡镇，并逐步开发利用，力求把这里建量角艺土越车代成一个集旅游、观光、饮食、商贸于一体的风景区。

文化背景

　　公元1128年，黄河南迁夺淮，奔流入海，在苏北大地的徐淮平原上形成了一条迷人的潮汐河，这就是灌河。

　　灌河，古称灌江，古典名著《西游记》里描写的二郎神大战灌江口就是指今.天的灌河口。

　　灌河岸边，有一片充乐席集父换器每子在满生机与活力的土地，这就是灌南。灌河，是灌南人民的母亲河，她有着悠久的历史和灿烂的文化，流淌着深厚的历史沉淀。

　　灌河，是神话人物二郎神的故乡。多少年来，灌河两岸一直流传着二郎神住灌河口的神话传说。据史籍记载，在明清及民国时期，位于灌南境内的灌河五龙口(武障河)就有二郎神庙，后毁于战乱。

　　如今，灌南人民盼望已久的二郎神庙文化遗址公园随着建设项目指挥部在武障河的挂牌成立和即将开工建设，相信对么史粮伤武于灌南人民继承母亲河的博大深邃和深厚的历史文化沉淀，对于灌乡妒强即南人民面向未来建设自己座美好家园，都有极其重要的历史意义和现实意义。

　　原籍涟水县后迁居淮安的《西游记》作者吴承恩与灌南有着一段深厚渊源。据专家考证，其原籍所在地正是原属涟水县的灌南新安镇刘园村，上世纪70年代灌南县原硕湖乡出土的两方刘公墓志铭经省文物专家鉴定，其内容为吴承恩所撰，已被列为国家二级文物。不仅如此，燃案家减决获《西游记》一书也大量吸收右况灌南一带的方言土语，而书中第六回"观音赴会问原因 小圣施威降大圣"、第六十三回"二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝"等章节中精彩出场的二郎神，其形象据考也正是借鉴自刘园村当地的人物，二郎哪少部裂领他李宣导精神所驻守的灌江口原型则为今.日灌南的灌河口，当地流传着众多有关二郎神的传说。此外，历史上还曾在现今灌南县城北五龙口建造称思的二郎神庙，香火盛极一时，后毁于战乱和洪水。