陈文忠

陈文忠，现任往有丝派富饭义安徽师范大学文学院教授，1952年生于上海，文革期间下放在安婷磁若垂司缩宗带徽淮北，1977年高考恢来自复后就读于安徽师范大学，后留校任教。主要从事文艺理界神极尼积击类限论教学和研究，深受学生拥戴，在学术界同样具有很高的声誉。近年来多次出访东南亚各国讲学，宣传讲脚吗解中国古典文学。陈老的课融理论性和哲理性为一体， 

• 中文名称 陈文忠
• 国籍 中国
• 出生地 上海
• 出生日期 1952年
• 职业 教师

教育经历

　　大学 (1977年) 安徽师范大学

来自　　进修 (198360百科2-1983年) 复旦大学

　　高访 (1996-1997年) 北京大学

职称职位

　　1977年-现在安徽师范大学 讲师 副教授 教授

　　1999年-现在中国中岁尔外文艺理论学会理事

　　2002年-现在安徽文学学会理事

　　1999年-现在安徽师大文学院文艺理论教研室主任

　　2000年积稳笔构抗友-现在校级重点建设课程、省款低便许甚达大级精品课程《文学理论》负责人

经典语录

　　1. 学时髦就是学糟粕，上大学来自学传统，学时髦上大街360百科。

　　2. 读透一部经典，成就一门学问

　　3. 这个时代没有给你们读书的心态

　　4. 三天不读书面目可憎

　　5. 大学:么指一堵围墙，一种氛围，一部经典，获边省权包守一片宁静

　　6. 决著群不要让学科蒙蔽了你的眼睛

　领计握门或么　7. 读一个作家的作品应读全集

　　8. 中国人不敢讲真话

　　9. 这是一个罪恶的排于评时代

　　10. 性格决定人生是消极的，境界决定人生是积极的

　　11. 从摇篮到墓地，生命的每一阶段的感形降曲践稳记沙级情都应当得到尊重

　　12. 生命杨料的偶然性要以感恩的心来对待，生鱼持害营你记话货命的短暂性要以向死而生(绝处逢生)的心境来对待

　　13子们原井征肉盐引使杨. 不要看讲课的进度，要看深动话树型伯真沿容度

　　14. 没有目录的笔记是知识的坟墓

　　1耐烟收都怎5. 一把辛酸泪，谁知其中味

　　16. 每个国家的人都一样过着日子

　　1危眼德探引容久历7. 幸福是漫长痛苦的人生中的技委众还卷婷足察露府一次瞌睡

　　18. 舞台小天地，天地大舞台

　　1省茶击龙同短须9. 人是历史中的一粒微尘，所以我对历史上的一切人都很崇敬

　　20. 做人不要矫揉造作，何必像西方人一样称汤勺为送液体饮料入口的工具，称叉为送固体食物入口的工具呢?

　　21. 乡村是生命的本源，城市是生命的客栈

　　22. 相信你的人生直觉，抓住了，你将会有所创造

　　23. 我们这个民族是一个没有道德底线的民族，因为我们没有例止的忠诚的信仰

　　24. 我们在欺骗和虚伪中度过一生，从上骗到下，从下骗到上

　　25. 赏显击批至士黑殖抗又连月有情情满怀，颂月无诗诗难觅

　　26. 希望:青年人扬起千帆航行在大海上;现实:老年人乘着破船驶向海港

　　27. 生命的重复与文化的重简叠: 人类文明五千年，自然生命一百年 自然生命是重复，文化生命是叠加五千年的人类哲学史，是百年人生问题之反思史 三千年的人类文学史，是百年人性情感之咏叹史 以个体生活史来理解人类哲学史以个体情感史来体验人类文学史

　　28.地理是空间，改力这场安环历史是时间，上帝创造了空间，人类创造了时间。历史就是人类在特定空间的时间过程和活动过程。

　　29.十九世纪之前的思想家是心中流出来的智慧，二十世纪的教授是做出来的学问。我们的大学有无数的课题，但却没有学术的深度。

　　30.反传统掏空了中国人的心，丧失了对传统的敬意。

　　我们对历史的无知使我们丧失了对现实的批判;我们对现状的不满使我们无端地把罪孽归因于我们的祖先。

主持项目

　　1.主持"20世纪中国美学研究"，省教育厅重点项目，1998

　　2.主持"杜甫诗歌接受史研究，省教育部重点项目，2000

　　3.主持"唐诗接受史研究"，国家教育部"十五规划"第一批立项课题，2002

研究领域

　　1.文艺美学

　　2.文学理论

　　3.文学接受史研究

　　讲授课程

　　1.文学理论

　　2.西方文论史

　　3.现代西方批评理论

　　4.西方美学要籍导读

　　5.20世纪中国美学研究

　　6.新闻学概论

获奖情况

　　1.1997年获校"皖泰"教师教学优秀一等奖

　　2.1995年，论文《论古代哲理诗的智慧形态》获安徽省高校人文社科优秀成果三等奖

　　3.2001年，专著《中国古典诗歌接受史研究》获安徽省第五届社科优秀成果三等奖

　　4.《美学领域中的中国学人》获省高校社科优秀成果二等奖

　　5. 2006年获校教学特等奖

主要作品

发表论文

　　1.《读者大众与文学作品的创造》，《安徽师大学报》，1985年1期

　　2.《论王国维的艺术本体类型学思想》，《文艺理论研究》，1988年3期

　　3.《人像展览:短篇小说的第三种结构》，《文艺研究》，1990年6期

　　4.《批判个性的内在结构与实践品格》，《百家》，1990年1期

　　5.《论泰纳的艺术哲学》，《安徽师大学报》，1990年4期

　　6.《论理趣--中国古代哲理诗的审美特征》，《文艺研究》，1992年3期

　　7.《论古代哲理诗的智慧形态》，《文学评论》，1992年4期

　　8.《论富于孕育性的顷刻》，《文艺研究》，1994年4期

　　9.《论艺术的互渗性》，《江海学刊》，1995年4期

　　10.《文学人物心理世界的审美结构》，《学术界》，1995年5期

　　11.《当前文学人物心理学研究中的几个问题》，《安徽师大学报》，1996年2期

　　12.《从阐释史看的诗学意义》，《东方丛刊》，1996年2期

　　13.《古典诗歌接受史研究刍议》，《文学评论》，1996年5期

　　14.《含蓄美探源》，《安徽师大学报》，1998年1期

　　15.《诗歌接受史与古典诗学研究》，《传统文化与现代化》，1998年4期

　　16.《〈长恨歌〉接受史研究》，《文学遗产》，1998年4期

　　17.《20年文学接受史研究回顾与思考》，《安徽师大学报》，2003年5期

　　18.《论文学意义:"意义整体"的动态生成和历史累积》，《安徽师大学报》，2004年4期

　　19.《20世纪中国美学的集体情结》，《淮北职业技术学院学报》，2004年4期

　　20.《论"文学自觉"的多元历史进程--30年"鲁迅问题"论争的回顾与思考》，《陕西师范大学学报》，2012年5期

论著

　　1.《中国古典诗歌接受史研究》，安徽大学出版社，1998年

　　2.《古代十大文学家》，南京大学出版社，1998年

　　3.《美学领域中的中国学人》，安徽教育出版社，2001年

　　4.《文学概论》(合著)，安徽教育出版社1987年版，安徽人民出版社1989年修订再版

　　5.《文学理论》(主编)，安徽大学出版社，2002年版

　　6.《人文···社会·自然科学基础》(副主编)，安徽人民出版社2003年版

　　7.《艺术与人生》(独著)，安徽人民出版社，2010年版