洛阳布衣

宋濂出生于1310年十月十三日(11月4日)，明代散文家,文学家，字景濂，来自号潜溪，谥号文宪或太史公。浦江(今浙江金华市付村镇上柳村)人。

• 作品名称 洛阳布衣
• 创作年代 元末
• 作品出处 选自明·宋濂《宋学士文集》
• 文学体裁 散文
• 作者 宋濂

作者介绍

　　宋濂(1310-1381)字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江(今浙江义乌)人，元末明来自初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为"开国文臣之首"。在我国古代文学史上，与刘基、高启并列为"明初诗文三大家"。刘基赞许他"当今文章第一人"，四方学者称他为"太史公"。

　　祖居京兆(今陕西西安)，其后裔屡次迁徙，至六世祖始从义乌迁金华潜溪(今金东区傅村上柳家村)，后举家迁居浦江青萝山，又谓浦江人。自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末意级古冷卷古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一上上犯约经生刻 苦学习，"自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通"。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。在我国古代文学史上，宋濂与刘基，高启并列为明初诗文三大家。散文质朴阶货小鲁但简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为"开国文臣之首"，刘基赞许他"当今文章第一"，四方学者称他"太史公"。著有《宋学士比伯适师故建脱即烈文集》。明初朱元璋物故段各养旧称帝，宋濂就任江南儒学提举，与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为"五经"师，为太子(朱标)讲经。洪武二年(1369年)奉命主修《元史》，累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年家坏片候更能纪(1377年)以年老辞官还乡。360百科后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，朱元璋本欲杀戮，经皇后、太子力劝，据燃带改为全家流放茂州(如今四川省茂汶羌族自治县)消鸡。1381年五月二十日(6月12日)，途中病死于夔州(如今重庆奉节微受集局掌种节县)，后谥文宪。明初，读书于青萝山中，藏书楼名"青萝山房"，又名"萝山书室"聚书8万余卷，史称"明初藏书家首推宋濂"。多聚善本、孤本。如《长庆集》、《春秋经传集解》、《史记》、《文选》、《群书事林广记》等，为北宋缕版，后经兵火战乱，复本已毁，唯独他藏有小宋版,图记宛然,古香可爱,推稀世珍本。他的藏书流传至清代，钱曾、黄丕烈、潘祖荫等简诉交简们化万日件算周人曾分别递藏过。藏书印有"宋景濂藏书"、"金华宋氏景濂"、"景濂印"、"太乎依论具史氏"、"玉堂学士之印"等。

出处

　　选自明·宋濂《宋学士文集》

原文

　　洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长来自安深川之下。云螭斜错①，其文②烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象③而铸之。淬以奇药，穴④地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨;宾而玩之。

　　敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰:"敦亦有鼎，其形酷肖是，第⑤不知孰为真耳。"权贵人请观之，良久灯脸资难曰:"非真也。"众宾次第咸曰:"是诚非真也。"敦不平，辨数不已。众共折辱之，敦噤不取有开选械医识导失船敢言，归而叹曰:"吾今然后知势之足以变易是非也。"

　　龙门子闻而笑日:"敦何见之晚哉?士之于文亦然。"

注释

　　1.云螭(chī)斜错:云与螭(兽名，外形像龙而无角)互相掩映交错。

　　2.文:通"纹"，花纹。

　　3.象:模仿。

章　　4.穴:名作动，挖洞。

　　5.第:只，只是。

　　6.布衣:指老百姓或没有做官的读书人。

　　7.淬(cui360百科):金属烧热后浸在水中或油中

　　8.辨:通"辩"争辩

　　9.折辱:羞辱

　　10.类:类似

　　11.次第:一个接一个

　　12.略:大体

　　13.其文烂如:它的花纹斑斓

　　14.飨(xi等内ǎng):用酒食款待人

译文

　　洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。(这个鼎外形)云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看注减见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了权贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席汽这光厚哥养强向免世上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说:"我也有一个鼎，它的外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的罢了。"权贵人请他把鼎拿来让他辨别，(权贵人)看了很久说:"不是真的。"那些宾客一个接一个地都说:"确实不是真的。"申自历置老很味小华仅仍屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申形二错传是独货屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说:"我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。"龙门子听了笑着说:"申屠敦认识的列阶拿夜果斤顶告有什么晚的?读书人评价文章也是这样啊。"