大学:博大的学问·中庸:和谐的人生

《大学博大的学问·中庸和谐的人生》是2000够保城触袁优点年生活、读书、新知三联阶时换告宣考的耐苗书店出版的图书，作者是蔡志忠。

• 中文名 大学:博大的学问·中庸:和谐的人生
• 出版社 生活、读书、新知三联书店
• 装帧 精装
• 开本 24开
• 页数 156页

图来自书信息

　　出版社: 生活360百科、读书、新知三联书店; 第6版 (2000年1月1日)

　　精装: 156页

　　例说裂妈若友边假小随谓开本: 24开

　　ISB充斗欢配把N: 7108013940

　　条形码: 978710旧大验的述烟量取8013941

　　尺寸: 18.4 x 20 x 1 cm

　　重量: 281 g

作者简介

　　蔡志忠，台北彰化人，四岁即半立志成为漫画家，15岁中途辍学，只身去台北，开始职业漫画生涯。当兵退伍后进入光启社从坏激课事电视美术指导工作。跳秋茶地举表都太激素半1967年成立龙卡通公司，拍摄《老夫子》、《乌龙院》等长篇动画电影，曾获1981年金马奖最佳卡通片奖。1983年开始花丝格漫画《大醉侠》、《光头神探》和中国古籍经典漫画《庄子说》居重电剂程批向察婷、《老子说》等，至今已达一百多部;作品在三十一个国家和地区出版，总销量逾三千万册。目前正从事佛学、神学的修习和物理学等学过附林科的研究。

内容简介

　　本书是以中国古籍所配漫画，透露作者对古代先贤智慧清俊而深刻的理解。作者的作品在三十一个国家和地区出版，总销量逾三千万册。《中庸》原来是《安操礼记》中的一篇汉代儒者首先将它提出来，《中庸说》二篇。其后梁武帝著《中庸讲疏》一卷，加的以阐扬。宋儒二程子特加提倡，程颐认为此篇乃是孔门传授心法的经典，善读者玩索有得终身用之有不能尽者。

媒体评论

　　书评

　　心灵的一部宝典--序蔡志忠漫画《四书》

　稳长　《四书》是东方人的《圣战》，版本之多，发行之广，和受重视的程度，也只有《圣经》才能相比。《四书》由朱子编定，把《礼记》中的《大学》、《中庸》有两篇独立出来，和《论语》、《孟子》相配合，所以称《四子书》，也简称《四书》以后成为私塾的基本教材，元朝以后，更是考 秀才是题库。最值 得重视，它是儒家思想的代表，中国人还史零不运言行的标午，民族文化的根。进而影响日本、南朝鲜等国和世界。

　　(二)

　　《来自大家》朱子注释道:《大学》者，大人之学也。他所谓的大人，不是地们崇高的大人先生，而是人格高尚，达到了充实而光辉的理想地步的大太夫--高精360百科尖即道德上的巨人。她完雨次编另这一目标，好像太高远了太伟大击何酒染喜名脚座却告室了，似乎不可攀登。然而就坚景愿迅异难次料军维《大学》的内容和教导的实求这德罪变下展缺年练际而言，是要求人人能正心诚意，个个能修身、齐。正心、诚是大人和常修已的起点道船垂;修身、齐家、更是人人的希望和职责;治国、平天下，也是我们的理想，一国之人共同的愿望，何况治国，平天下的共同基础，又在每俱 的正文见讲心和修身之上这说明了《大学》是大人之学更是人人所需要 的常人之学正如《圣经》不只是上益试粉策以混司帝需要 ，所有的信秆都需要一样。学好《大学》用功久了功夫纯 熟了，自然能成为大人--道德客云本木武巨人，不因地伞兵 高低、职业的尊插而受到影响，所以晕样的大人是人人都能做到的。

　　(三)

　　《大学》原是一篇文章，可是朱子认为有脱简错简之处，于是加以移动和补充，又重新分段，。认为最前面的一段是经是孔子之意由曾子所记述 的。后面的十段为游历极间贵六续自编十章，是解释经文的传以阐明经的意义，由曾子的弟子记述曾子岩并部省架这意而成的。由于这一改动所以后人称之人《致本大学》与原始的《古本大学》在内容上颇有不同《大学》是本出于小戴《礼记》大家公认是儒家的重要典籍之一，可是作者为谁?后人大多信从朱的主张，因为曾子是孔子的弟 子，曾子记载孔所讲，不是更为合理吗?但服般益龙教苗是清代的考 证家，有的认为《大学》与曾子和子思都没有什么关系，甚至认定《大学》是汉代儒都之书，举出了一些理证，并不是无故而疑古，可是却未被接受。

　　(四)

　　以前的《大学》读本，都止于注解和文句的翻译，朱子的《大学章句》，就是极权威的模急适纪图威注解代表。但大众新闻记者的时候，仍有接受上的障碍，无法立即明白，完全接受，更无法使人径同外一审苦让示有具体、生动的形感故特请蔡志忠先生，以朱子的《大学章句》为底本，用漫画家活泼、职业病妙的构图，配合人人可懂的译文，求读者能入目心通，明了文义，并且留下深刻 的形象印象，使深奥的哲理能剧担无既架几众敌清楚明畅如清泉甘露船，注入我们的心田，得到浸润和滋养，希望这一方式，是一种最受欢迎的突破。

目录

　　大学--博大的学问

　　目录

　　心灵的一部宝典

　　大学

　　经

　　《大学》之道

　　【定、静、虑、得】

　　【物有本末】

　　【欲明明德】

　　【物格而后知至】

　　【修身为本】

　　【传】

　　【释明明德】

　　【释新民】

　　【释止于至善】

　　【释格物致知】

　　【释诚意】

　　【释正心修身】

　　【释修身齐家】

　　【释齐家治国】

　　【释治国平天下】

　　附录

　　《大学》全文

　　中庸--和谐的人生

　　《中庸》这本书

　　【中庸】

　　【子程子曰】

　　【天命之谓性】

　　【促尼曰中庸共至矣乎】

　　【子曰道其不行矣夫】

　　【子曰舜其大知也与】

　　【子曰人皆曰】

　　【子曰鬼神之为德】

　　【子曰舜其人孝也与】

　　【子曰无忧者其惟文王乎】

　　【子曰武五周其达孝矣乎】

　　……