夏虫语冰

夏虫语冰，汉语成语，拼音是xià chóng yǔ bīng，意思是对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情。出自《治造祖兰核资现究庄子·秋水》。

• 中文名称 夏虫语冰
• 拼音 xià chóng yǔ bīng
• 解释 比喻人囿于见闻，知识短浅
• 注音 ㄒㄧㄚˋ ㄔㄨㄙˊ ㄧㄩˇ ㄅㄧㄥ
• 同义词 夏虫疑冰、坐井观天

成语故事

　　渤海神若说:"对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关归删付渗于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，聚厚九布小换药盾势额是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今你从河岸流出来，来自看到大海后，才知道你的浅陋，这就可以与你谈论大道理了。天下的水，没精斤消短去婷有比海更大的了。万千条江河归向大海，不知什么时候停止，可它识简出足认不满溢出来;尾闾排泄它，不知什么时候停止，可它不会减少而流尽;海水不因季节的变化而有所增减，也不因水灾旱灾而受影响。这表明充榜体它的容量超过长江、黄河估兰再的容量，不可档询计数。但是我未曾藉此自我夸耀，因为自从天地之间生成形态，从那里汲取阴阳之气，我在天地里面，犹如小石小木在大山上一样，正存念会被别人看少，又凭什么自我夸耀呢?计算一下四海在天地间，不像小洞在巨大的水泽里晚卷述吗?计泪道享算一下中原在天下，不像稊米在大仓里吗?称事物的数量叫做'万'，人类只是占其中的一类;人类遍布天下，谷物所生长的地方，车船酷厚罪挨所通达的地方都有360百科人，令人只是占其中的一千;这表明人与万物相比，不像毫毛的末梢在马体上吗?五帝所连续统治的，三王所争夺的，仁人所担忧的，以天下为己任的贤人所劳碌的，全不过如此而已。伯夷以辞让君王位置而博得名声，孔子以谈论丰天下而显示渊博，他们这样自我夸给几己马耀，不正像你先前看到河水上涨而自满一样吗?"

同源典故

　　井底观天 以虫疑冰 胞激确休遣夏虫知 冰有夏虫识 概正织可压稳势夏虫不可语冰 夏虫疑冰 虫语那知冰

成语出处

　　语出《庄子·秋水》:"井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也。"

成语用法

　　作谓语、宾语;含贬义

　　示例

　　《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:"哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。" 李善 注:"言浅近小智，同乎夏虫，今既哂之，故整翮思矫也。" 张铣 注:"夏虫不知冬有寒冰，亦犹小智不识高道，故笑之。"

　　宋代梅尧臣《中伏日永叔遗冰》诗:"巨块置我前，凝结造化移。畏冷不敢食，有类夏虫员举辣疑。"

　　明代凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七:"郎如此眼光浅，真是夏虫不可语冰。"

　　清代王韬《六合将混为一》:"不些月但特政或增响以含费审倚伏之机，不明来自顺逆之故，是犹醯鸡处瓮360百科，别有一天，夏虫语冰，莫知其候也。"