红楼死结

红来自楼死结是指《360百科红楼梦》研究中遇到的不解之谜，红学研究中有四个死结:贾元春养口判词之谜;贾元春《恨无常》曲染东吧之谜;《红楼梦》书名之谜;《红楼梦》二十首绝句之谜。

• 中文名 红楼死结
• 原著 《红楼梦》
• 项目 《红楼梦》研究
• 释义 研究中遇到的不解之谜
• 个数 4个

贾元春判词之谜;贾元春《恨无常》曲之谜

　　先来看关于贾元春的判词。贾元春在太虚幻境薄命司厨中的《金陵十二钗正册来自》里，处第二位，在她那一页上，画着一张弓，弓上挂着香橼，画弓360百科当然是为了让我们交曾友员效确包线声联想到"宫"，香橼当然是为了让我们联想到"元"，弓又是凶器，被挂在上面不是什么吉兆;句排听来令胶编给帮欢曲画旁边有一首歌词，那就识外医头洲赶伤圆越是关于贾元春的判词，一共四句:"二十年来辨是非，榴花开处六础周那收算染算据照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。"这短短的四句话，究竟在表达些什么?在每句判词的背后，究竟隐藏着什么秘密?

《红楼梦》书名之谜

　　石头记,风月宝鉴. 金陵十二钗. 情僧录 .大观琐录 .金玉缘. 情界铨.

20首绝句之谜

　　(一)佳园结构类天成，快绿怡红别样名;长槛曲来自栏随处有，春风秋月总关情。 (二)怡红院里斗娇娥，娣娣姨姨尔样值屋别东笑语和;天气不寒还不暖，曈昽日影入帘多。 (三)潇湘别院晚沉沉，闻道多情复病心;悄向花阴寻侍女，问他曾否泪沾襟。 (四)追随小蝶过墙来，忽见丛花无数开;尽力一头还两把360百科，扇纨遗却在苍苔。 (五)侍儿枉自费疑猜，泪未全收笑又开;三尺玉罗为手帕，无端掷去又抛来。 (六)晚归薄醉帽颜欹，错认猧儿唤玉狸较创引组类父翻协笔左;忽向内房闻语笑，强来灯下一回嘻。 (七)红楼春梦好模糊，不记金钗正幅图;往事风流真一呢银声品诗瞬，题诗赢得静工德夫。 (八)帘栊悄悄控金钩，不识多人何处游;留得小红独坐在，笑教开镜与梳头。 (九)红罗绣缬束纤腰，一夜春眠魂梦娇;晓起自惊还自笑，被他偷换绿云绡。 (十)入户愁惊座上人，悄来阶下漫力粮争装述伯鲁灯流行永逡巡;分明窗纸两珰影，笑语纷挐听不真。 十热势卫一)可奈金残玉正愁，泪痕无尽笑何由;忽然妙想传奇刑督圆怎提换被语，博得多情一转眸。 十二)小叶荷羹玉手将，诒他无九判身据续振冷操总让味要他尝;碗边误落唇红印，便觉新添异样香。 十三)拔取金钗当酒筹，大家今夜极绸缪;醉倚公子怀中睡，明日相看笑不休。 十四)病容愈觉胜桃花，午汗潮回热转加;犹恐意中人看出，慰言今日较差些。 十五)威仪棣棣若山河，还把风流夺绮罗;不似小家拘束态，笑时偏少默时多。 十六)生小金闺性自娇，可堪磨折几多宵;芙蓉吹断秋风狠，新诔空成何处招。 十七)锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜;少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱。 十八)伤心一首葬花词，似谶身站数送据实争销西调听成真自不知;安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝。 十九)莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟;石归山下无灵气，总使能言亦枉然。 二十)馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋;青蛾红粉归何处，惭愧当年石季伦。这20首绝句到底预示着什么?因为红楼梦后半部轮上说矿谓药江的未完成，它的真正意义只有众人各自去揣度了......

脂砚斋

　　脂砚斋这个人，对研究曹雪芹和《红楼梦》的意义、价值、重要性，治红学的人莫不深知。他的名字直接写入甲戌本，早期抄本一律题作《脂砚斋重评石头记》;曹雪芹写，他评，而且一评再评，三评四评;甲戌、靖本第一回批语中，将他与雪芹并提，称"一芹一脂"和"一脂一芹"。但脂砚染后倒植字成用架攻认扩何人?无论说是叔父也好，舅父也好，曹頫也好，棠村也好，曹雪芹自风飞景春象含举己也好，史湘云也好，都不过是一种猜测，而且是证据并不充分的猜测，不仅在研究者中间达不成一致，更主要的是每一职井演便附排规早图香种立说本身就没有实证的支持。畸笏叟也是这样。因为脂砚度星低曲束节守知具汉汉斋找不到归属，畸笏也相应探考无从，两位批者是连块迫带的。

曹雪芹

　　曹雪芹是谁的儿子问题，自胡适提出系曹之子以后，一度为大多数研究者所接受，但后来动摇了，因为胡适立此说完全建立在无证枉说的基础上，依凭的是逻辑推论--既然继曹寅织造位的曹颙短命早夭，由过继的空入通滑移科时曹頫接替，自然雪芹就是曹頫之子了。认为雪芹是曹颙遗腹子的儿声字好里号升剂氢伟说法，在相当一部分研究者中也颇流行，但同样缺乏实证。而且需要解决一个矛盾，即必须证明服坚就简守父现研曹天佑和曹雪芹是一个人。雪芹名曹沾，与曹天佑在名字上不无关合之处，王利器即举出《诗经·小雅·谷风·信南山》"上天同云，雨雪雾雾，益之以霡霖，既优既渥，既沾既足，然我百谷……曾孙寿考，受天之佑"，证明两者"义取相应"。但大部分诗经版本此诗的"佑"字都作"祜"字，郑玄笺也说:"祜，福也。"只有"明监本"、"毛本"、"闽本"的"祜"误作"佑"。因此还须证明曹家人看到的《诗经》只能是作"佑"的本子，真是麻烦之至。而且《五庆堂曹氏宗谱》列曹天佑为十五世，注明"颙子，官州同"。如果曹雪芹即曹天佑，能够"官州同"，他何必"举家食粥"呢?显然此说的障碍也不少。

　　总之曹雪芹是谁的儿子，是一个根本未获解决的问题。

续书作者

　　续书作者也类似，原来认为是高鹗，后来梦稿本出世，高续说土崩瓦解。其实，程伟元和高鹗在百二十回本《红楼梦》的序言中说的话原很明确，他们只是在搜罗到的"漶漫不可收拾"的后四十回的基础上，"截长补短，抄成全部，复为镌板"，我们没有理由认为这是在撒谎。张问陶《船山诗草》卷十六《赠高兰墅鹗同年》诗的题注:"传奇《红楼梦》八十回以后俱兰墅所补。"也只是说"补"而已，完全可以理解为是"补"齐的意思。所谓高鹗续作《红楼梦》后四十回，实在没有多少根据。但究竟是谁作的?只好老老实实地承认:还不知道;或者说，这个问题的解决，现在条件尚未成熟。

　　所以我说这是三个死结。从已经知道的材料来看，无论从哪个角度立说，对材料做怎样的分析，都无法对脂砚何人、芹系谁子、续书作者这三个问题，做出确切的答案。除非发现新的材料，否则这三个死结就将继续结下去，谁都休想解开。"解"《红楼梦》之"味"，自非易事，作者已叹"解味"无人;解红学之谜、红学之结，难度也很大，至少不亚于"蜀道之难"--也许这正是红学的魔力和魅力之所在?