南怀瑾先生答问集

《南怀瑾先生答问集来自》是2009年上海人民出版社出版的图书，作者是南怌瑾。《南怀瑾先生答问集》是2000年之后，南怀瑾先生与学生之间对话的记录整理本。

• 书名 南怀瑾先生答问集
• 作者 南怌瑾讲述
• 出版社 上海人民出版社
• 出版时间 2009年8月1日
• 定价 15 元

内容简专预球固项矛非鱼依花安介

　　分为《有关宗教》、《来自有关学佛》、《有关修行》360百科、《宙府讲炒有关打坐》、《有关人生》五章，"'信'与'悟'是什么关系"、"普通人修行学佛，需要什么条件"、"到止的境界之后，这就算得定吗"、"晚上打坐时，想睡怎么办"、"人如何做到'随遇而安'"等九十五则答问，慧言解答修行次第、人生轻令末而陈八南盟世哪五迷津。

图书目录

　　第一章 有关宗教

　　什么叫做宗教?

　　世上的宗教是怎么看世间的?不同宗教的看法有所差别吗?

　　中国和西方的宗教观点是共通的吗?

　　中西方宗教的观点，在同一个地球上，怎么问望即考果题黄评资保会有那么大的差异?什么样的原因会造成这种差距?是地理或人种的关系吗?

　　如果说真理只有一个，那到底什么是真理?

　　西方的学术界，考古学找不到印度教的源头，是真找不到源头吗?

　　"信"与"悟"是什么关系?何谓迷信?

　　宗教如何追寻生命的究竟?

　　中国没有古老的宗教，中国文化又是怎么讲宇宙的起源?

　　第二章 有关学佛

　　"佛学"与"佛法"是否有差别?

　　学佛婶遥柜、修菩萨道，需要什么资格吗?

　　最近有很多年轻人学佛，这是好现象吗?

　　学佛的人，最袁让基本的修养是什么?

　　学佛的目的是什么?

　坏敌与范终　学佛时，"戒律"的意义在哪里?

　　初步学佛，应不应从大乘的"度人"观点着眼?

　　要如何走大乘的路线?

　　问却庆雨课密那要如何体会大乘佛的境界?

　　有句话说，烦恼即菩提，烦恼如何成为菩提?

　　佛教如何解释宇宙的演变?"

　　佛教中的五大--地、水、火、风、空，彼此之间有没有互相的关系?

　　诚心学佛，就会有好的果报吗?

　　真有人可以没有"嗔"念吗?

　　学佛第一步要学什么?

　　应如何看待"迷信"?是否应该破除迷信?

　　禅宗的"参话头"是什么用意?

　　普通人修行学佛，需要什么条件?

　　佛法是求究竟的法遥符戒嘱门，那怎么会有那么多种修证方法?

　　关于做人、做事、学佛、修行骗端等各种方面，有没有一个通用的要点?

　　学佛的粉士人是否应该只拜佛，除了佛之外一概不拜?

　　学佛应向何处求法?

　　学佛的人是否应该拿佛的标准称量别人?

　　第三章 有关修行

　　若要讲求从小乘方法求证，基本应先做到哪些?

　　何谓"四禅"?

　　四禅八定属于"共法"，在修证佛法时有混友著卫车讨那么重要吗?

　　四禅会受火、水、风、地的干扰，若想对治的话，非得修白骨观不可吗?

　　不管从哪一种定境去修，最后是否应该要达到灭尽处定，才算是有定的境界?

　　禅定与修证的关系为何?

　　"禅那"就是思维修?

　　佛对修行方法的"息"讲了多少板从?

　　佛如何谈修定?

　答害质老面　何谓修定的"止"?

句斗员　　那么，止在什么地方?

　　到止的境界之后，这就算得定吗?

　　要达到"止"的境界，是否没有一垫陵去定程序?

　　所谓人定、得定，是否就与外隔绝，一切不知?

　　要怎么达展望管到发而皆中?

　　小理尼成够抓零备说到佛也骂人，都发了火了，这不算动念吗?

　　那凡夫的喜怒哀乐起来之后，要得中节，就只能做节制了?

　　有看到过一句话，就可以解释这个，"心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净"，就是说虽然他发怒，但心恒清净。是否可这样解释?

　　修定的好处--十巩悼挨六特胜，该如何入手以达到这个境界?

　　这十六特胜是什么绍呢?

　　现在这个时代，人类和社会进步的形态都不同，如何做功德，才能真正服务社会大众?

　　针对目前的世界和社会状况，做功德时，有没有哪一方面要特别注意、特别强固让离脚福沙调的?

　　根据我所观察到的，很多在社会上做慈善业的基金会，他们的观念主要是"与恶相抗"，跟不好争衣章束具套调置的、坏的东西或人对抗、作战。无形中形成了对立，是一种愤怒性的观念，您对这有什么看法?

　　在念咒的时候，气用完了，再吸进来时，肺部觉得不能吸了，可是又还感觉意犹未尽。这个时候再吸气，脑子里就觉得好像快要昏倒了一样，该不该放掉?

　　我在修行的过程中，有时候能量会比较强，这时候巴阻总输植找歌就自然会知道一些事情，会收到葛杠良或放出去一些讯息，会变得非常清楚，而不用文字沟通。可不可以说明在修行上，这一方面的过程是什么原因?

　　修行人想精进修道，应该吃生的食物吗?

　　有些男性因为修行合至油禁欲，又练很多硬的功夫，又打拳，结果一个晚上勃起好多次，下不去，该如何对治?

　　念咒子时是不是应该把气导向小腹?

　　修定应该要什么都不想、什么都忘记吗?

　　这二十年当中佛教慢慢复苏，现在佛教蛮发达的。可是有许多人不信因果，甚至有许多年轻出家的人，真的也都不信因果，这样如何是好?

　　身边没有任何欲望根源来诱惑自己，是不是就能断除一切魔障?

　　出家人受人家的供养，应如何看待这些供养才不致滥用、犯戒?

　　第四章 有关打坐

　　打坐时的"气"、"息"，指的是什么?

　　睡着时的呼吸会缓慢而变浅，也是属于"息"的境界吗?

　　那胎儿也处于"息"的状态吗?

　　在打坐时，心和息的关系为何?

　　打坐修炼时，应该要"气沉丹田"吗?

　　打坐时，应如何让自己静下?

　　静坐时，应如何"数息"?

　　数息时的一呼一吸，呼气时用鼻子或嘴巴都无所谓吗?

　　那么"数息"对修定而言意义何在?要数到什么程度?

　　数完息，心定下来之后呢?

　　晚上打坐时，想睡怎么办?

　　打坐的时候，感觉呼吸愈来愈静，愈来愈慢，嘴巴和骨头好像都很有活力，上颚也感觉很有生命力，这是怎么一回事?

　　为什么人自觉功夫做得好时，性欲就会冲动?

　　有些朋友七天禅七下来，单盘还好，如果是双盘的话，就有便秘现象，这是怎么回事?"

　　有人练习打坐引起了某些毛病，如果不管它、不吃药，一直练习打坐下去可不可以?

　　打坐时，脚会发酸、发冷，有没有什么可吃的药?

　　修行打坐时，身体酸痛、难过，静不下来，该怎么处理?

　　修持打坐可得身体上的喜乐，这样的喜乐可以一直追求下去吗?

　　第五章 有关人生

　　老师对"养生送死"的看法是什么?

　　居于上位，该如何应对下层的埋怨?

　　按照阴阳五行的说法，到了成熟了就必然走向反面，如果人的生命延长，那么人的成熟也会延后吗?

　　什么是中国人的教育观念?

　　您对目前教育的看法?

　　谈教育问题，在我的看法，成人的榜样甚至比教育重要。现在主流的教育制度缺乏了"敬"这个观念。孩子们不懂，他们不尊重别人，也不 尊重自己。很多事情他们不明白，他们需要成人的帮助。学校只是个让他们聚集的地方，但教育并没有反映到生活之中。对不对?

　　人如何做到"随遇而安"?

　　常看见一些年纪大的人，明明可享清福，却不快乐，为什么?

　　人做好事时，可以学会不记在心上，但遇到痛苦(即不好的事)却很难忘掉，为什么?

　　我女儿总说:"我要追求完美。"人追求完美，好或不好?

　　真正的"福报"是什么?

　　人在世上，如何看"福报"?

• 南怀瑾先生答问集ߓ�【书名】南怀瑾先生答问集 ߎ�【作者】南怌瑾讲述 ߎ�【图书风格】南怀瑾，哲学，道家，儒家 ߓ�【推荐指数】 ⭐⭐⭐⭐⭐ ߒ�【推荐理由】《南怀瑾先生答问集》我是站在博库书城里读完的，内容虽然不多，读来却令我深思，感想不少: 轻易不要学佛，南师说了 QWERtyucv123
• ߓ�[书名]南怀瑾先生答问集 ߒ�【作者】南怌瑾讲述 ❤ߓ�[书名]南怀瑾先生答问集 ߒ�【作者】南怌瑾讲述 ❤ 【简要总结】怀瑾先生却在后来追随了禅门大德袁焕仙老先生，并且与虚云老和尚也曾有较深的渊源。 后来干脆出家，一直潜心修行，而且还曾经闭关阅藏长达三年之久，专心攻读佛教经典，为后来弘法、传道打下了坚实的基础。 青丝一挽2