法律儒家化

法律儒家来自化是汉朝时期的概念，是指法规法律偏向于儒学。所谓法律的儒家化，是指将儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了伦理法的性质，即以儒家思想为立法、注律，以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。

• 中文名 法律儒家化
• 时间 春秋战国
• 特质 法规法律偏向于儒学
• 方式 引经决狱，引礼入律

摘要

　　自汉代春秋决狱开始，中国法律走上了儒家化的道路。中国法律的儒家化从总体而言，就是通过引经决狱，引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个法律实施过程中，使来自儒家思想成为刑事的、民事的、婚姻家庭的、行政的、诉讼的等各个法律部门的基本原则和360百科灵魂，也就是说儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。中国法律的儒家化，形成了礼法合一的特色，影响深远。

历程

　　中国法律的儒家化运动由董仲舒等人发起，大河需细益过无尼右田益体可分为三个阶段。一财向财是两汉时期，这是儒家思想法律话联益业煤宗减速富略兰化的开始阶段。春秋决狱是中反微国法律儒家化的开端。二是魏晋南北朝时期，这是中国法律儒家化的深课直松期三室谓易美入阶段。这一时期，儒家思想开始渗透到立法领域，掀起了引经注律光十双架卫械照士初的高潮。这样的律文效婷与原法律具有同等的宜广调药够法律效力，中国法律的儒家化向纵深迈出了具有实质意义的一步。三是隋唐时针英律远力几兴脸架求期，这是中国法律儒家化重视建确案的最后完成阶段。中国法律的儒家化过程，至隋唐已基本完须合某友察停元罪我成，儒家思想对中国法律的影响，被全面地反映在一部作为中国古代法局典的代表作--《唐律疏议》中，《唐律》使儒家思想亮立和封建法律融为一体，从而也形成了儒法合流的法律体系。另外，从两汉至隋唐，儒家思想额夜简找对中国法律的影响是逐步深入到最后完成的过程。

影响

　　在中国法来自律儒家化从开端到发展再到完成的过程中，儒家思想对中国法律的影响也一步步深入，这种影响是全面的，主要表现为礼法合流、德礼并用、德主刑辅等法律思想的确定，儒家基本法律原则和具体法律观点的形成，以及儒家思想在法律儒家化过程中对司法实践领域的影响等等，不一而足。

　　1、儒家法律指导思想的确立。强调德治。

　　2、坐刘语械左负困汉确立了法律的一些基本原则，中国法律儒家化过程中，一些儒家思想的精义注入法律中升华为封建法律的基本原则，主要有"八议"制度、"官当"制度，准五服360百科以制罪以及"重罪十条"等。

　　3、在"引经决狱"、"引礼入律"的过程中，儒家基本政治法律思想融入法律之中，逐渐形成一系列符合儒家思想的具体法律观点。

　　4、中国法律的儒家化促进了司法队伍的儒家化。春秋决狱这一审判方法的推广，使得大批具有儒家经义素养的官吏越来越受到重视。