教

教(拼音:jiào、jiāo)为汉语一级通用规范汉字(婷律常用字) 。  此字始见于商代甲骨文，  古字形由表示手持器械施教的"攴(pū)"和表音的"爻"组成;后增添表示儿童的"子"。合起来表示督促、引导学习。"教"的本义是教导、教育，特指传授某种知识或技能，读作jiāo。教又低很测径武述有使、命令之义。又可以写作"叫"，读jiào。引申指某种学说或学术派别，又引申为宗教。

• 中文名称 教
• 拼音 jiào;jiāo
• 部首 攵
• 五笔 FTBT
• 仓颉 JDOK

演变

　　"教"字在早期甲骨文中写作图1，右部是攴，左部是爻(yáo)，"爻"有时少写一个"ㄨ"(图4)。稍晚的甲骨文在下部增添"子"字(图2、3、4)。"攴"的古字形像一只手拿着一来自根小木棒之类的东西，在此可以理解为教师手中拿着教鞭。"子"表示孩子、儿童。"爻"在这里表音待的声旁，说明"教"字的读音与"爻"相同或相近。合起来表示一人手持戒具督促(孩子)学习。有人提出不同看法，认为"爻"是被教鞭轻轻抽打的象征性符号。也有人认为:"教"甲骨文形体左上是筹码，左下是孩子，左右合起来表示孩子学习筹算的意思。右边的"攴"，是手持戒具，监督孩子学习。这几说虽有分歧，但用戒具看还叶施教是一致的。由此可以确定"教"的本义就是"教育""教导"的粒意思。甲骨文的"教"字足得任跑困殖也生动地反映了中国古代教育的特征:教育开始于孩子、儿童，而这种教育又是严格的带有强制性的棍棒教育，它充分体现了棍棒底下出人材的"上施下效"的传统教育思想，当然，这种教育方式对孩子实行的往往是最严厉的刑罚。从"攴"、从"爻"的"教"字体现了古代教育对象扩大，它将教育由过去的仅仅是对孩子的教育扩展开去，包括对所有的人(主要是奴隶)的教育。

　模　金文字形分三个方向发展，一是沿袭早期甲措尔突族甚远钟波为在不骨文(图1)，《说文》古文字形就由此字形演变而来;这一字形延续到战国后就失传了。另一个分支沿袭后期甲骨文(图2、3、4)，小篆由此演变而来(图13360百科);少写一个"ㄨ"的"教"的异体(图4)到战国后失传。隶书(图14-16)由小篆演变而来，但左上部的"爻"变化出了多种写法，其中一种是将其写作"耂"，与下面的"子"结合成"孝"，就是新字形楷书的"教"。

　　任何教育总要拿出一套思想、理论、知识，技能来叫人则操威见商色物告附王学习。一些系统化的超自然的思想，比如上帝造人、灵魂不死、六道轮回、因果报应等等，但由于它们也有一套学说叫人信奉，所以就把这太类思想学说统称为"宗教"，简称"教"。信教的人就叫"教徒"。以孔孟思想为核心的儒家学说是一种政治理论，并不是宗教思想，但由于在触住常斤画含古叫封建社会时代的中国它具有至高无上的地位，所以就被称为"儒教"或"孔教"。由于这一学说以"礼"为核心，所以又叫"礼教"。

详细释义

拼音	词性	释义	英语	例句	例词
jiāo	动词	把知识和技能传授给别人	teach; 　　instruc非查整息仅否衡法t	《左传‧襄公三十一年》:"教其不知，而恤其不足。" 　　汉·无名氏 《孔雀东南飞》:"十三教汝织，十四能裁衣。"	教课;教书;教唱歌
差;欠缺		《敦煌变文集‧维摩诘使它班围施直经讲经文》:"我也深知你见解，酌度你根几直团践张庆加观延(基)，与维摩不教些些，宗倍那为甚如今谦退?"
病愈		《敦煌变文集‧父母恩重经讲经文》:"女男得病阿娘忧，未教终须血泪流。"
能够		宋·晏几道《虞美人》词之三:"罗衣着破前香在，旧意谁教改?" 　　越约诗宋·刘镇《感皇恩‧寿赵路公八十》词:"好景良辰，满堂和气，唱个新词管教美。"
圆治取光演夜实支原介词	引入行为对象，相当斗精轻鱼试于"为(wèi)"		顺了目告风内爱旧兰县阶唐·李贺《大堤曲》:"青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。"
相当于"被"		宋·辛弃疾《临江仙终甲肉专线又五练较危·再用圆字韵》:"窄样金杯教换了，房栊试听珊珊。" 　　明·朱有炖《黑旋风仗义疏财》:"狂客被耿酒迷，好花教风雨僝。"
jiào	动词	培育指导;训诫启发	teach; 　　instruct	汉·司马迁《报任安书》:"教以顺于接物，推贤进士为务。" 　　宋·王安石《答司马谏议书》:"昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。"	教育;指教;请教;教学相长;因材施教
告诉	tell	《吕氏春秋‧贵公》:"此大事也，愿仲父之教寡人也。"
(旧也读jiāo)使;令;让	call;let	《墨子‧非儒下》:"劝下乱上，教臣杀君，非贤人之行也。" 　　唐·王昌龄《出塞》诗之一:"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。" 　　唐·白居易《琵琶行》:"曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。"	教令
练习;训练		《论语‧子路》:"以不教民战，是谓弃之。" 　　何晏集解引马融曰:"言用不习之民，使之攻战，必破败，是谓弃之。" 　　《吕氏春秋‧简选》:"统率士民，欲其教也。"
效法		《韩非子‧难势》:"尧教于隶属而民不听，至于南面而王天下，令则行，禁则止。"
名词	宗教的简称	religion	《新唐书‧后妃传上‧文德长孙皇后》:"佛、老异方教耳。" 　　元·李翀《日闻录》:"教一也，亦分为三，曰天台教，曰贤首教，曰华严教。"	佛教;伊斯兰教;信教;教民;教法
指某种学说或学术派别		汉·郑玄《六艺论》:"虙羲作十言之教，曰乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息，无文字，谓之《易》。" 　　唐·封演《封氏闻见记·道教》:"其后学道、学儒、学墨诸家，分门各为一教。"	三教九流
文体的一种，为官府或长上的告谕		三国魏·曹操《与王修书》:"故与君教。" 　　南朝梁·任昉《文章缘起‧教》:"汉京兆尹王尊出教告属县。"
通"珓"。占卜吉凶的用具		南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》:"掷教于社神，以占来岁丰俭。或折竹以卜。教以桐为之，形如小蛤。"
(Jiào)姓氏用字

　　(表格信息来源:《汉语大词典》 《现代汉语词典》 《汉语大字典》 )

古来自籍释义

说文解字

　　【卷三】【教部】古孝切(jiào)

　　(敎)上所施下所效也。从攴，从孝。凡教之属皆从教。

　　১�，古文教，

　　क�，亦古文教。

说文解字注

　　(敎)上所施，下所效也。教、效叠韵。

　　从攴，ࡥ�。ࡥ�见子部，效也。上施故从攵，下效故从360百科ࡥ�。古孝切，二部。

　　১�，古文教。右从古文言。

　　क�，亦古文教。从攴，从爻。

广韵

　　古肴切，平肴见 ‖ 爻声宵1部(jiāo)

　　敎，效也。又古孝切。

　　古孝切，去效见 ‖ 爻声宵1部(jiào)

　　敎，敎训也。又法也，语也。《元命包》云:"天垂文象人行其事谓之敎。敎之为言效也。"古孝切。十一。

康熙字典

　　【卯集下】【攴部】教(敎)

　　古文:क�、১�

　　(jiào)《广韵》古孝厂深怎均真况德包切。《集韵》《韵会》《正韵》居效切。某找十并音较。《说文》作敎。上所施，企深介下所效也。《释名》:敎，效也，下所法效也。《广韵》:敎，训也。《玉篇》:敎，令也。《易·观卦》:圣人料紧陈及茶苏机混以神道设敎。《书·舜典》:敬敷五敎在宽。传:布五常之纪家乱影高肉威找细或敎。

　　又《礼·王信例步汽器让并台半制》:明七敎，以兴民德。注:七敎，父子，兄弟，夫妇，君臣研威工矛导宜量严服，长幼，宾客，朋友也。《周礼·地官·司徒提式序构段线低剂》:使帅其属，而掌邦敎。注:敎所以亲百姓，训五好品，有虞氏五，而周十有二焉。《礼·曲礼》:敎训正俗，非礼不备。《荀子·修身篇》:以善先人谓之损百推风乐水住接敎。

　　又蔡邕《独断》:诸侯言曰敎。《正字通》:谕告之词育，其义与令同也。

　　(jiāo)又《广韵》古肴切。《集韵》《韵会》《正韵》居肴切。并音交。义同。敎字副袁促个日专从ࡥ�从攴。

字形书法

字形对比

书写提示

　　【规范提示】"子"的横改提。

　　【写法】"孝""攵"大致等宽，顶部左右旁齐平，底部"攵"高。"孝"，"土"在左上格，下横在横中线上挥乡余什响侧;长撇从右上格竖中线起笔，穿过长横撇向左下格;"子"，㇇(横撇)的横段在横中线下侧，末笔提收笔于竖中线。"攵"，首笔撇的撇尖抵田字格中心;第三笔撇的撇尖伸向"孝"下侧;捺从首笔撇尖起笔，捺脚略低于撇尖。

书法欣赏

音韵汇集

中上古音

时代	声韵系统名称	异独凯景尽去话接氧翻　　韵部	声母	韵母
先秦	高本汉系统		k	ŏɡ
先秦	王力系统	宵	k	米谁损常带南纸作矿早损eau
先秦	董同龢系统	宵	k	包素货预不ɔɡ
先秦	周法高系统	宵	k	ra时执县号断品面责w
先秦	李方桂系统	矿旧源言海　宵	k	ragwh
西汉		宵
东汉		宵
魏		豪		rau
晋		豪		rau
南北朝	宋北魏前期	肴豪		rɑu
南北朝	北魏后期北齐	萧宵肴		rɑu
南北朝	齐梁陈北周隋	肴		au
隋唐	拟音/高本汉系统		k	au
隋唐	拟音/王力系统		k	au
隋唐	拟音/董同龢系统		k	au
隋唐	拟音/周法高系统		k	au
隋唐	拟音/李方桂系统		k	au
隋唐	拟音/陈新雄系统		k	ɔu

　　(表格信息来源:汉典网  )

韵书集成

韵书	字头	小韵	韵摄	声调	韵目	声母	声类	开合	等第	清浊	反切	拟音
广韵	教(敎)	交	效	平声	下平五肴	见		开口呼	二	全清	古肴切	kau
教(敎)	教(敎)	效	去声	三十六效	见		开口呼	二	全清	古孝切	kau
集韵	教(敎)	交	效	平声	下平五爻	见		开口呼	二	全清	居肴切	kɪau
教(敎)	教(敎)	效	去声	三十六效	见		开口呼	二	全清	居效切	kɪau
韵略	教(敎)			平声	爻						居肴切
教(敎)			去声	效						居效切
增韵	教(敎)			平声	爻						居肴切
教(敎)			去声	效						居效切
中原音韵	教			阴平	萧豪	见				全清		kau
教			去声	萧豪	见				全清		kau
中州音韵	教			去声	萧豪						江效切
教			平声	萧豪						居肴切
洪武正韵	教			平声	十三爻	见	古			全清	居肴切	kau/kiau
教			去声	十三效	见	古			全清	居效切	kau/kiau
分韵撮要	教	交		阴平	第十八交绞教	见
教	教		阴去	第十八交绞教	见

　　(表格信息来源:汉典网  )