林语堂讲国学

选取林语堂先生著作中有关国学经典与佛学著作作为主体，以林语堂的视角，详细介绍了华夏遗产中的菁华。林语堂先生是我国现代文学史上的著名学者、散文家、小说家。在西风东渐的潮流中，他把中国传统文化思想滤清，根据个人的独特视角和西方现代理念，构建了既融合世界潮流，又富有中国个性的新型国学。

• 书名 林语堂讲国学
• 作者 林语堂
• 出版社 吉林人民出版社
• 出版时间 2009年01月
• 页数 269 页

推育去迫料氧火致斗活所气荐

　　《林语堂讲来自国学》内容简介:

　　孔子，就如同亚里士多德一样，他把自己的赌注都放在了人性上，并且觉得接受自然的精算老双星次述略你持人性要比改变它强得杆取实植板本吗胶神丰使多。要想实现一个好的社会设想，依靠的不是要改变它的生产系统，而是要依靠改造人自己本身。

　　--林语堂谈儒

　　老360百科子的影响是巨大的，因为他王用修据干无争越将孔子学说和常识所留香银套角罗严格动下的空虚赋予了充实。就心灵和轻构采才智看，老子要比孔子有深度。如果中国只出现绿鲁施了一个孔子，而没有出现老第复子作为他灵性上的对手，那么我将对中国的思想感到惭愧;这就如同我对字装官高额台力雅典在产生了一个亚里士多德的同停西严载历线啊相影所电时又出现了一个柏拉图胞艺脱省处而感到欣慰一样。

　　--林语堂论道

　　我一向很喜欢庄子，对他我们可以多用些时间。这是由于他的迷人风格与深奥的思想。他是古代中国最伟大的散文作家，这一点是无疑积围新送怀测洲适西的;同时，按照我的评价，他也是中国曾经出现普乱难补品够社过的最伟大和最具深度的哲学家。

　　--林语堂论道

作者简介

　　林语堂，原名和乐、玉堂，笔名毛驴、宰千、岂青等，中国现当代著名学者、文学家、语言学家，福建龙溪(现福建漳州)人。林语堂从小受西方文化响另曾袁己举教育，早年曾留学美国、德国。他学兼中西，博学多才，以"两脚踏东西文化，一心评宇宙文章"为己任，致力于对中西文化进行探索性建构，不断向西方翻译或者介绍中国的传统文化经典，为中国文化融人世界文化建设作出了重火贡献。

图书目录

　　我害吧入孔子的堂奥--林语堂谈儒

　　孔子的堂奥

　　一、孔子那个人

　　二、沉默的革命

　　三、子思:内在的道德律

　　四、孟子:求吧审孩湖宣苏亮依其放心

　　五、以家庭为社会单位

　　六、统治阶级

　　林语堂讲来自《中庸》

　　林语堂讲《大将法按留面面八义粒才学》

　　林语堂讲《论语》

　　一、夫子自述?旁人描写

　　二、孔子的感情与艺术继科配品苗名云结负生活

　　三、谈话的风格

　　四、霸气

　　五、急智与智慧

　　六、人道精神与仁

　　七、以人度人

　　八、中庸为理想

　　九、论为政

　　十、论教育、礼与汉裂跳翻杆实磁念诗

　　道山的高峰360百科--林语堂

　　道山的高志今照结峰

　　一、老子

　　二济掉、庄子

　　林语堂讲美倍村好期《老子》

　　道之德

　　第一章 论常道

　　第二章 相对论

　　第三章 无为而治

　　第四章 道之德

　训兴的简演配　第五章 天地

　　第六章 谷神

　　第七章 无私

　　第八章 水

　　第九章 自满的危险

　　第十章 抱

　　第十一章 "无"的用处

　　第十二章 感官

　　第十三章 荣辱

　　留案发被道之体

　　第十四章 太初之道

　　第十五章 止端静落古之善为士者

　　第十六章 知常道

　　第十七章 太 上

　　第十手果绝尽极用八章 道 废

　　第十九章 知所属

　　第二十章 天与我

　　第二十一章 道的显现

　　第二十二章 争之无益

　　第二十三章 同于道

　　第二十四便例前磁行章 余食赘形

　　第二十五章 四大法

　　力量之源

　　第二十六章 轻与重

　　第二十七章 袭 明

　　第二十八章 守其雌

　　第二十九章 戒东两干涉

　　第三十章 戒用兵

　　第三十一章 不祥久必族施土之器

　　第三十二章 道似快文妈露雨了排元海

　　第三十三章 自 知

　　第艺告管以使映秋流英究三十四章 大道泛滥

　分极情站但品置工般上　第三十五章 道之平

　　第三十六章 生命的步骤

　　第三十七章 天下自正

　　第三十八章 堕 落

　　第三十九章 全 道

　　第四十章 反的原则

　　生活的准则

　　第四十一章 道家的特性

　　第四十二章 强梁者

　　第四十三章 至 柔

　　第四十四章 知 足

　　第四十五章 清 正

　　第四十六章 走 马

　　第四十七章 求 知

　　第四十八章 以无为取天下

　　第四十九章 民 心

　　第五十章 养 生

　　第五十一章 玄 德

　　第五十二章 袭常道

　　第五十三章 盗 夸

　　第五十四章 身与邦

　　第五十五章 赤子之德

　　第五十六章 无荣辱

　　政治论

　　第五十七章 治 术

　　第五十八章 政 闷

　　第五十九章 如 啬

　　第六十章 治大国

　　第六十一章 大国和小国

　　第六十二章 善人之宝

　　第六十三章 难 易

　　第六十四章 终 始

　　第六十五章 大 顺

　　第六十六章 百谷王

　　第六十七章 三 宝

　　第六十八章 不争之德

　　第六十九章 掩 饰

　　第七十章 不我知

　　第七十一章 病

　　第七十二章 论罚(一)

　　第七十三章 论罚(二)

　　第七十四章 论罚(三)

　　第七十五章 论罚(四)

　　箴言

　　第七十六章 强 弱

　　第七十七章 张 弓

　　第七十八章 莫柔于水

　　第七十九章 平 治

　　第八十章 理想国

　　第八十一章 天之道

　　澄清佛教的迷雾--林语堂释佛

　　澄清佛教的迷雾

　　一、禅

　　二、罪与生

　　……

诉讼争议

　　吉林人民出版社未经许可出版了林语堂先生的著作《林语堂讲国学》，结果被3名继承人起诉索赔15.9万余元。

　　原告是林语堂的女儿等，均远在美国。他们诉称，林语堂先生于1976年逝世，他们是林语堂著作财产权的继承人。吉林人民出版社未经他们许可授权，于2009年1月出版了林语堂先生的著作《林语堂讲国学》一书。当当信息公司销售了该书。

　　原告认为，林语堂先生是中国现当代著名学者、文学家、语言学家。吉林人民出版社的行为严重侵犯了他们的著作权，故起诉要求出版社停止出版发行涉案图书，收回并销毁未售出的图书，在《中国新闻出版报》向原告赔礼道歉，赔偿经济损失15万元、认证费等共计9500余元。当当信息公司停止销售《林语堂讲国学》。

　　法庭上，当当信息公司称自己进货合法，已经停止销售涉案图书，三原告因此撤回了对他们的起诉。

　　吉林人民出版社辩称，出版涉案图书确实没有经过权利人许可，编辑曾试图联系过林语堂的继承人，但无法找到。他们一共印了5000册图书，不是为了营利，而是为了弘扬中国国学文化，主观上过错较小。

　　吉林人民出版社同意书面道歉，但认为原告索赔数额太高。