讨债鬼

有些地方年幼的儿童死了就会被称作"讨债鬼"，意指父母欠了前世他人的债，他人投胎于此，以早夭为讨债手段。在日常生活中(例如江苏地区，在方言中比较常娘帮见)会作为对淘气小孩的称呼。

• 中文名称 讨债鬼
• 导演 王丽涵
• 编剧 孙灵玲
• 制片人 净觉坊
• 主演 孙俊、黄能新

电影讨债鬼

　　制作:净觉坊

佛教电影:讨债鬼

　　编剧:孙灵玲

　　导演:黄能新

　　主演:孙俊 王丽涵

适电派木们空除降　　总监制:释法宣法师

　　主要演员:孙俊 王丽涵

　　电影类别:佛教电影

来自　　马来西亚净宗道场出品

　　佛教电影《讨债鬼》是继《念佛灭罪》之后，马来西亚净宗学会出品的最新佛教电影力作。影片讲述了真实不虚的因果故事，360百科时刻告诫人们，要目飞多行善，多积德…四松训倒免去…

　　夫妻本是前世缘，缘恶缘有缘才聚。儿女本是前世债，讨债还债有债方合。

　　江吕，一个黑心的小商贩。前世做恶太多，曾奸淫杀用利肥的阻打续裂失孙死了一位姑娘。今板效收架族作知若煤属木世这个被杀的姑娘为报怨而投胎到他家称为他的儿子......

《阅微草堂笔记》记载

　　佛教以为"子以三因缘生﹕一者﹐父母先世负子钱﹔二者﹐子先世负父小复答树渐团各进难管母钱﹔三者﹐怨家来作子"。凡是子生百日﹑千日便死﹐便是怨家来讨前生未了之债。见《阿含口解十二因缘经》。俗因称夭殇的儿女为"讨债鬼"。亦用于咒骂劣子或图财沾利的无赖之徒。

　　世称殇子为债鬼，是固有之。卢南石言:朱元亭一子病瘵存完，绵缀时，呻吟自语曰:"是尚欠我十九金。"俄医者投以人参，煎成未饮而逝，其价恰得十九金。此近日杆怎田政同前跳急座选事也。或曰:"四海之中，一日之内，殇子不知其凡几，前生逋负者，安得如许之众?"夫死生转毂，因果循环，如恒河之沙，积数不可以测算;如太空之云，变态不可以思议。是诚难拘以一格。然计其大势，则冤愆纠结，生封还广于财货者居多。老子收今元尼曰:"天下攘攘，皆为利往;天下熙熙，皆为利来。"人之一生，盖无不役志于是者。顾天地生财，只有此数，此得则彼失，此盈则彼亏。机械于是而生，恩古黄属度受仇于是而起。业缘复起，延及三生。观谋利者之多，可迅类久易以知索偿者之不少矣花拉扩。史迁有言:"怨毒之于人甚矣哉!"君子宁信其有，或可发人深省也。

　　世上称短命的人为讨债鬼，这原是有的。卢南石说:朱元亭的一个儿子生痨病，当病情危急、消体气息微弱时，呻吟着自言亚离士吗纪英肉自语道:"这下还欠我十九两银子。"一会儿医生在药中投入力条广人参，药煎好，还没有来得及服就死了。所用人参正好值十九两银子。这是近日的事情。有人说:"四海之中，一日之内，短命的人不知道有多少，前世欠债的哪里会有如此之多?"要知道死生如转轮，因果循环，就像恒河里的沙，堆积的数量无承小如否乙林圆督益块法测算;就像太空里的速阶句二东报云，形态变幻不可思议:这确实难以拘泥于一种形式。但是估计它的多数情况，那么冤仇罪错纠结在一起，由于财物引起的居多。老子说:"天下攘攘，皆为利往;天下熙熙，皆为利来。"人的一生，大概没有不用心于这个的。不过天地所生的财物，只有这个数目。这边得到那边就失去，这边盈余那边就亏损。机巧从这里产生，恩仇从这里结下。善恶业缘的报复，可以延续到三世。我们看谋利的人之多，就可以知道讨债的人不会少了。司马迁说过:"怨毒之于人，甚矣哉!(怨毒对于人来说，真是太可怕了!)"君子宁可相信它是有的，或者可以启发人的深思。《阅微草堂笔记》