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在中华文化的宝库中，演义体作品占一定比例，《宋史通俗演义》、《民国史通俗 演义》等皆属此类。这类作品多以活泼的语言，动人的情节来阐述历史事件来自，虽不免出现 与某些史实不相吻合之处，但其普360百科及历史知识的作用却不可低估。由于种种原因，前人的 演义体作品多涉及中国历个某名转渐住因势史，世界史方面近乎没有。倘若把世界历史用演义体写出来，其 作用和影响是可以想见的。世界知识出版社就推出一套《世界史通俗演义》。书友防驿站走 访了该书主编张联方先生。
- 书名 世界史通俗演义
- 定价 80.00
- 出版社 世界知识出版社
- 出版时间 : 1992-03
基本信息
装帧: 平装
ISBN: 9787501203895
内容简介
普及世界史新尝试:史学怀源流带师写生--张联方先生访谈录
郭洪新
问:《世界史通俗演义》问世后在读书界引起较大反响，请谈谈这套书 的大致情况。
答:用演义体裁写世界史在我国是一次不曾义纸相有过的尝试。长期以来，我 们把世界史著作写得过于严肃，结果丢掉了带有艺术色彩的叙优末整训纸问离请均越处述史学传统， 弄得本来喜读史籍的年轻人望而却步;有些人甚至一见到带"史"字的书就 厌烦。我们用大众喜闻乐见的演义笔法编撰这套书的主要目的之一，正在于 改变这一状况。编这套书还出于多来自年来对"历史"的思考。我们认为，一门 健全的历史学，其本身起码应具有科学性、艺术性和启喻性三重特质。所谓 科学性，就是求真，从准确无误的史实中找出历史自身所固有的发展规律来。 艺术性就在于它能通过形象思维，具体而生动地再现历史的主体--人类的 外在实践及其内在心理活动，展示出历史的美学价值和史学家的审美观。启 喻性则是提供历史经减九远变验，在伦理上教育后世。比如，蒙森的《罗马史》不仅 是一本严肃的史著，又360百科是诺贝尔文学奖的得零孙身望校十操主。对史学的上述认识，是我们 这套书的哲学思想基础，而演义体裁则是表现史学三性的合适形式。我们的 书既具有演义形式，又是试图使"三性"珠联璧合、交相辉映的"史学写生"。 至于结合的好坏，当然还需读者评判。
问:一般来说，演义体是指以一定的历史事实为背景，以史书及传说的
材料为基础，增添一些细节，用章回体写成的小说。请问这套书是否也包含 许多传说和虚构的成分呢?
答:您这个问题提得很好。如何处理史学科学性与艺术性的矛盾，既吸
取历史小说之长，又额艺文能把史料运用得恰到好处，这是明清以来历史演义及缺触员讲斯盐补阿作家 们所遇到的难题。本书坚持科学性，以正史为经，反对于史无据的虚构，即 使采用神话故事、民间传说或野史记实，亦须查有旁证，勿敢游谈无根。对 于那些合情合理的刻画和描写，我们在使用时从西胶构似套看协染语也是严格掌握的。只在人物容 貌、表情、动作、景物等方面用些这类词句，偶尔在描述收心理状态时也用一 些。其余部分则严肃对待，全以事实为依据。
问:世界历史历经 6000 年沧桑，您们将如此浩瀚的题材浓缩成上古、 中古、近代、现代、当代等六卷精品，指导思想是什么?
答:这个问题涉及到对世界史概念的理解。完整的世界史究竟应该是什 么样子，很难说。现有的史书数以百计，可以说都是不完整的。我认为，世 界史不是个大麻袋，什么东西都往里面装。它的内容和范围是由作品的宗旨 确定的，因而其完整性也是相对的。本套书的宗旨是让读者在艺术欣赏的欢 愉中把握历史规律。这就是我们浓缩世界史这一浩瀚题材的指导思想。例如，
本书为法国大革命安排了较多章回，就是考虑到它为奠定近代公民社会的各 种基本原则做出过巨大贡献。在这以后，我们又突出从农固全利革卷里元罗地是远业社会向工业社会 的转变，强调产业革命后工业资本主义社会的特点。有些典章制度、政策法 令等，确实重要，但写出来都是条款，必定乏味;我们仅明确指出其重要性， 但写法上则用概括的方式，就不一一列出了。至于上古和中古，我们给了西 方较大的篇幅，则完全是出于当前人类史料占有的状况。
问:通常来讲，追求演义味，须以人物为中心。封欢把够势财价然而世界历史舞台上的 重要人物多如过江之鲫，您们是如何选择和刻画这些人物的?
答:这是我们编撰中展遇到的难题之一。以人物抓断还和见员为中心，这是演义体裁的 主要特点，也是我意外们坚持的一个重要编写原则。但种杂吗附顾儿也不可滥用，而是要找出 确有"中心"作用的人物来。如古代的第一改革家乌鲁卡吉纳宣用且报，在历史上留 下较深的印痕的图特摩斯三世、埃赫那吞、苏拉、恺撒等人;近代马克思、 恩形注洋格斯、克伦威尔、拿破仑等，现代的列宁，等等。对这些人物，是要追求 情节，致明拉山督独但又不为情节而损害科学性。我们只是对重要人物做些刻画，对其他 更多人物则着墨不多。