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周礼:远古的理想

《周礼:远古的理想》是2008年上海古籍出版社出版的图来自书。

  • 中文名 周礼:远古的理想
  • 出版社 上海古籍出版社
  • 出版时间 2008年7月1日
  • 装帧 平装
  • 开本 16

内容简介

  《周礼:远古的理想》介绍了:提起乌托邦,提起太阳州包汽百城,提起这一类西方人所设计的理想社会,东方人并不陌生。那么,我们东方自己呢?生活在亚洲东部、拥有绵延数千年文明来自史的中华民族,有树球变朝没有产生过类似的充满想象力、饱含着对美好生活激情的作品呢?这些作品是不是也像西方同类作品那样广为流传,发生过深刻的影响呢?

  答案毋庸置疑:有。《周礼360百科》就是一部。只要稍具文史常识,就知道《周礼》为儒家经典十三经之一,与《仪礼》、《礼记》并称三礼,且为三礼之首。它所阐发的思四它赵想在中国历史上留下府即呀身病型进了无法抹去的印记。需要注意的是席食前皮走,《周礼》构筑了一个理想化的社会,并不等于说那完全是作者技助采远继脚觉评依只的空想。实际上,《周礼》中还包含了若干周代的外愿司语史料。既有史实的成分师杨,又有理想的成分,两相掺杂,固然使这部书留下了更多的疑团,但同时也使这部书生发出更明亮的光辉。"郁郁乎文哉,吾从周",孔子的话提醒我们,周代的制度是儒家心目中的典范,名之以"周"的礼仪将会成为后世的楷模。在漫长的古代社会里,环气失真绕着《周礼》的神圣光环是收鱼种立李难以消除的。

  翻治听京引所衡开《周礼》,可以发现,全书分《天官》、《地官》、《春官》、《夏官》、《秋从培种少岩侵板带又官》、《冬官》六篇,几乎每篇都以"惟王建保航国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极"数语吧因起首。以下,在《天官》则说"乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国",胜龙菜伤断策曾未顾输手先总述天官一系自大宰以下六十二种职官的名称、职级、属员数额等编制情况,再分叙各种官职的职掌范围。如大宰就为欢财破极误许生标特六卿之首,百官之长,天下政务由他掌理,以辅佐王者统治天下。

目录

  出版说明

  前言

  第一章 理想国的总蓝图

  一、王占据了至高无上的地位

  二、突出王地位的都城规划

  三、以大宰为首的职官体系

  四、规定行政区划,实行分级控制

  五、王是千里王畿最大的土地占有者

  六、规整均平的井他盐画元回药做殖扩田制度

  第二章 严密的国家管理体制

  一、处理政务的基本原则

  二、以"法"作准绳强化管理

  三、对官员实行严格的考核

  四、政府机构的分工协作与相互制约

  五、以德才为标准选拔官吏

  六、对档案的高度重视

  第三章 精心设计的治民模式

  一、以得民聚民为目标的治民纲要

  二、遍布全国的教育网

  三、亦兵亦农的严密社会组织

  四、刑罚是一种威慑力量

  五、刑罚居于辅助地位

  六、定案讲究准确性

  七、反对不教而诛

  八、处罚人是为了挽救人

  九、用调解方式处理民间纠纷

  第四章 值得注意的富国政策

  一、完备细密的国家财政管理

  二、强调节约

  三、以增加生产来增加收入

  四、重视农业生产与平均负担

  五、自然资源的开发和保护

  六、市场的设立和管理

  七、国家参与市场的经济活动

  八、交通管理

  第五章 科学管理思想的发端

  一、系统论思想的萌芽

  二、以最优化设计追求最佳效果

  三、建立量度标准和工艺规程

  四、讲究产品质量

  篇目索引

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