夏村社会:中国江南农村的日常生活和社会结构

《夏村社会中国江南农村扬持间旧析各的日常生活和社会结构》是2010年生活·读书·新知三联书店出版的图书，作者是来自萧楼。

• 书名 夏村社会:中国江南农村的日常生活和社会结构
• 页数  331页
• 出版社  生活·读书·新知三联书店
• 出版时间 2010年10月1日
• 装帧 平装

图书信息

　　出版社: 生活·读书·新知磁苏既互单项宁三联书店; 第1版 (2010年完溶几首香庆限10月1日)

　　平装示分赵医苏轻: 331页

　　正文语种: 简体中围著该伯挥持汽校杀文

　　开本: 32

　　ISBN: 7108035代欢双三卷626, 9787108035622

　　条形码: 9787108035622

　　尺寸: 20.样物孙练常其迫十因8 x 14.4 x 2 来自cm

　　重量: 7伤我后39 g

作者简介

　　萧楼，浙江三门人，1972年12月出生，社会学(法学)博士，社会人类学学独何拿整者，发表学术论文二十余万字，著有《村落的政治》等。

内容简介

　　《夏村社会:中国"江来自南"农村的日常生活和社会结构(1976-2006)》内容简介:摆在读者面前的这套丛书，一共四360百科本，是我指导的第一、二届博士研究生以他们的博士论文为基础撰著的，是他们历经数年辛苦的倾心之作。这种识静边材协初科呼要判质倾心，表现在作品选材的独特，以及深入扎实的田野工作，也体现在作品所表现出来的对于文本书写方式的半改谁部环某种尝试。

　　若以学科分类而论急移显坐龙先，这四篇以博士论文为基础的著作均出自社会学的门径，但它们却又都体现出了程度不同的人类学色彩。这与中国社会学研究所具有的学术生态大抵一致，即作为社会科学的社会学总是要从其他学科那里寻求智慧与启示，更何况，从学科发展的脉理来看，中国的社会学和人类学又曾经是那么的分而不疏和关系紧密，这种分而不疏和关系紧密，成就了社会学与人类学在中国社会科学历史上的一段亲缘关系，也较孩烟省菜武判委初让今天的社会学从业者多了一种从事研究的路径与方法，甚至是由此进入等充哥达缩其他学科的可能。

媒体评论

　　长期"寄生"予田野之中，全景式地叙述村庄的历史、经济、政治、宗教和象征体系，顺着费先生创建的人类学中国研究的思路，试图在理论上洲哥振顶况和经典作品对话，这是典型的"社会学"调查，而非社会调查。

　对肉帮　--中山大学人类学系教伤脸水直穿养通战随授 麻国庆

　　将费孝通先生早年提出的"差序格局"和晚年思考的"场"联系起来，选择在"江南"做田野作业，是一项有"社会学想象力"的尝试。作者论证的"差序场"，试图从"家庭"和"职业"两个维度建构社会结构的意义系统，深化了我们对于当代农村社会的认识。

　　--武汉大学社会学系教授 朱炳祥

目录

　　夏村在中国的位置

　　夏村布局图

　　夏家"小房4分"石板道地主要人物表

　　第1章 绪认言:研究进路、理论准备和田野工作

　　1.1 研究进路:问题意识

　　1.2 理论准备:关于本研究的核心概念"差序场

　　1.3 田野工作和民族志写作

　　1.4 民王立明少府读族志的建构方式和建构策略

　　第2章 大水和1976审判日:村落时间坐标的建致逐宜非育级远清歌华立立

　　2.1 停滞但未改变的命运:夏家老大的"文革"岁月

　　2.2 大水:没有隐喻的"观点政治

　　2.3 审判日:夏苏林和夏苏秋

　　伟精可头察东等富2.4 向上还是向下:过植器衡府台刚明剂统善磁活者"不辨西东

　　2.5 厚育帝办福距报威夏村的时间结构:人、事、时

　　2.6 夏村和他者

　　第3章 "村域"中距给紧的石板道地村民:向外发力的人生

　　3.1 向外发力的人践行感染谓燃走生:取消心理分层和新的起跑线

　　3.2 小家力甲迅评东晚无庭:提前获得决策权和建立新"圈子

　　3.3 夏村的生熟户:一个总结

　　第4章 "村域"中"谷厂":公共生活的兴起和消亡

　　4.1 "谷厂"的来历:曾金官力序始于建造大寨屋

　　4.2 "谷厂"生活回忆:集体活动如何可能

　　4.3 被吞噬的"谷厂":排屋和工厂

　　第5章 纸鸢:副业化村庄中的家和分家关系

　　5.1 副业化村庄:家庭间合作与村口市场的兴起

　　5.2 最初的生意经:家庭和协作

　　5.3 出漂者:生活在别处

　　5.4 出走:少年梦和青年路

　　5.5 家庭的叛变者和维护者

　　第6章 生计的整合:老板、自雇者和雇工

　　6.1 老板、老总、企业家

　　6.2 自由和奋斗的自雇者

　　6.3 雇工和闲人:现代夏村的"牧羊人

　　第7章 无土之村:聚居已成梦想

　　7.1 征用，征用:村民永失土地

　　7.2 新房，老房:居住的立体化

　　7.3 异托邦，歹托邦:同一个空间

　　第8章 夏村的掌权者和竞争者:犹豫中的暴力

　　8.1 放出话来

　　8.2 老谋深算

　　8.3 毙敌一千，自伤八百

　　8.4 图穷匕首现

　　8.5 夏村的政治空间

　　第9章 拔根状态的"半乡土性"家庭成员:娱乐在场者

　　9.1 少年掌权者和"不显老"的中年人

　　9.2 表演者和闯入者:圈子中的真实和谎言

　　9.3 普通人、老板和家外有家者:平等游戏规则下的不平等

　　9.4 老大和小弟:小麻、冰和灰色人生

　　9.5 玩乐者和满足淑女标准的小姐

　　9.6 拔根状态的生存

　　第10章 夏村性史:未来得及否定的关系史

　　10.1 未被原谅的屈辱

　　10.2 未有慰藉的牺牲

　　10.3 未被记忆的奸情

　　10.4 未经论证的淫乱

　　10.5 未能寻踪的性爱

　　10.6 未被看清的性关系史

　　第11章 信仰的世界:夏村的宗教和仪式

　　11.1 在进入夏村的宗教世界之前

　　11.2 "杨庆垄一李亦园"模式和本章 的分析进路

　　11.3 从圆融到直取的"物我"关系

　　11.4 从模糊时间到精准时间的"族我"关系

　　11.5 从地域性到空间性延展的神我关系

　　11.6 从信而畏到远而奉的鬼我关系

　　11.7 余论

　　第12章 亲属制度:变化和重构

　　12.1 祖先祭拜:从超越性回归生物性

　　12.2 行止轨迹:从地缘联系到角色扮演

　　12.3 计划生育:从单系偏重到双系并重

　　12.4 拟亲制度:从层次扩展到功能补充

　　第13章 差序场:中国农村社会的一个分析性框架

　　13.1 差序场包含社会变迁的三个系统:人格系统、文化系统和社会系统

　　13.2 差序场隐含社会秩序的三种状态:有情一无情宇宙、家族一个人主义、交易一沟通策略

　　13.3 差序场包括社会整合的三种形式:扩展的、修复的和复调的

　　13.4 差序场:把两颗石子扔入水中

　　第14章 民族志、夏村和中国

　　14.1 夏村的民族志:历史、过程、结构的互动关系

　　14.2 叙述和阐释:我的位置

　　14.3 中国的夏村:非西非东

　　后记