现代与后现代之间的文明批判

《雷永密福现代与后现代之间的文明批判》是2009年上海外语教育出版来自社出版的图书，作者是谢建文。

• 书名 现代与后现代之间的文明批判
• 作者 谢建文
• ISBN 9787544612913
• 定价 29.00元
• 出版社  上海外语教育出版社

内容简介

　　《现代与后现代之间的文明批判--博托·施特劳斯作品研究》一书，系上海外国语大学德语系博士生导师谢建文教来自授多年研究工作的结晶。博托·施特劳斯在左派启蒙的语境中开始其文学生涯。直至八十年代早期，其剧评、随笔和叙事文本思想上仍明显受到阿多诺等哲学家的影响。

　　全仅物质动牛运露余书共分7章，探讨德国作家博托·施特劳斯作品中的社会文化批判性、文学艺术观、浪漫主义渊360百科源、神话因素和后现代视角等。就目前国内的施特劳斯研究而言，该论著的解析详尽而深入。

图书目录

　　引论

　　第一节 作家生平与创作

　　第二节 姿态与认识

　　滑电超第三节 批评概述

　　第四营则本含祖全根节 论纲索引

　　第一章 批讲沉原料省守被间收判的锋芒

　　第一节 历史、社会与个体面前的沉思

　　第二节 大众媒体与技术批判

　　第三节 语言批判的力量

　　第二章 美学之维

　　第一节 戏剧批评与戏剧实践

　　第二节 叙事他刑武参难课轻县草菜独与随笔作品中的时间构形

　　第三节 文学观与艺术观

　　第四节 美学之态

　　第三章 浪漫主义文学源流

　　第一节 直接呈现

　　第二节 技法借鉴

　　第三节 诗学观变奏

　　第四节 主题承续关联

　　第四章 神话之思

　　第一节 片羽与鳞爪

　　第二节 《伊塔刻净作为书土击个案

　　第五章 后现代主义因子

　　第一节 关系略引

　　苦久杀大困级余第二节 德国文学中的后现代主命度提深沙或跑义

　　第三节 施特劳斯--后现代作家?

　　第六章 思想基质

　　第一节 "68抗议运动"

　　第二节 阿多诺的远与近

　　第三节 福柯的启引

被奏互获　　第四节 迈向肯定

　　第五节 度者充质验理真给零方保守主义传统的意义

　　第六节 "右的想像力"

　　第七章 结论

　　附录

　　主要参考文献

　　人名索引

　　后记

中文摘要

　　摘要

　　博托·施特劳斯在左派启蒙的语境中开始其文学生涯。直至八十来自年代早期，其剧评、随笔和叙事文本思想上仍明显受到刑它失国气战阿多诺等哲学家的影响。正是基于批判理论的立官场，作家主要对电视媒体和技术的"全面统治"提出了尖锐的批判。但在《伴侣，路人》中，他即已明确表示要告别而且也似乎在一步步告别辩证法。他追寻社会中心性思想之议外的秩序，谋求"重又与那长长的不变的时间"相接，并向始源、往昔和记忆回溯。精英性的文学和艺术其时被视为对现时的超越或被当作抵御当代性渗透和反抗"电视统制的公共性暴政"的手段。...>> 详细

　　然而，有意识地趋近辨证法之外的精神道路，并不意味着朝刻很用乡对批判精神的离弃。施特劳斯依然处于审美现代派的传统中。其晚近的随笔同样可觉出理性和文明批判的脉动。作家在以美学方式抵抗启蒙话语的过程中，欲凭藉文学艺术复振现代精神生财材的升活中为工具理性所遮蔽的人文理性。 后现代于施氏思想的影响亦值得关注。最初的那些剧评文字里便有自福柯处习得的理论和方法的尝试性运用。非360百科连续性和多样性的后现代思维防增棉倒妒法已化入施特劳斯的美学反思和叙述方案。作家仍其引证的理论观点相互辩驳，不以一统性的元语言为务，追求复调性或自家文本的矛盾性。但是，尽管与后现代间存在亲合性，他仍试图"逃避"那些欲借启蒙或理性批判而"与现代派传统彻底决裂的理论的诱引"。

　　施伟些获合找生答妒画都其特劳斯与浪漫派的关联，主要见之于《年轻人》。它们体现为对浪漫主义灵感之源的变异名官答划内能处理、对某些表现技法的继承和对弗·施莱格尔与诺瓦利斯之 "进步的无限诗"的转化。

　　批判理论、后含怀赶病终怎同获且容现代思维和早期浪漫主义诗学蛋国有观按盐满志料观的影响，交集于又否胶相草孩眼规陈比那施氏散文类作品中拒绝的、失落的美学方案。后者一方面企图阻抗文学和艺术的消费性以及现代消费、媒体和信息社会中大众媒体和技术的"全面统治"，另一方面关涉文化记忆斤等的失落、被击败的个体或分离与挫败的经验。反思性可视作施氏创作的本质性结构原则，互文性于作家的文本、尤其是于八十年代中期以后的随笔作品具有重要的意义，而片段化的写作方式，也同样是引人瞩目的技法。施特劳斯形式意识强烈，但与先锋派的新形式试验间自划了界限。

　　收起

外文摘要

　　AbstraktDie literarische Laufbahn von Botho Strau〓 hat im Kontext einer 〓 vonLi氢临它磁气小依微失顾nks angefangen. Bis in die frühen achtziger Jahre hinein sind seine Kritiken,Essays und 〓 Prosa deutlich durch das Denken von Philosophen wieAdo圆业跳维化包西磁rno usw. gepr〓gt. Gerade von der Kritische极煤议孔外洲斤记n Theorie ausgehend, übt er scharfeKritik vorwiegend an der "Totalherrschaf延检育把味t" des Fernsehens und der Technik.Gleichze和itig bekundet er jedoch schon in "Paare, Passanten" den Abschied von der"Dia...