八忍八智

八忍与八智的并称。见道位的忍与智各有八种，谓之。

• 中文名称 八忍八智
• 解释 八忍与八智的并称

主要计己果内容

　　八忍是︰(来自1)苦法智忍;(2)苦类智忍;(3)集法智忍;(4及守井画酸打剧架呀)集类智忍;(5)灭法智忍;(6)灭类智忍;(7)道法智忍;(8)道类智忍。八智是︰(1)苦法智;(2氢广层担早轮)苦类智;(3)集法智;(4)集类智;(5)灭法智;(特式备标拿放6)灭类智;(7)道法智;(8)道类智。

出处

　在官　《入阿毗达磨论》卷下云(大正)︰'忍有八种，谓苦集灭道法智忍绝呼划衣下及苦集灭道类智忍360百科。此八是能引决定智胜慧;忍可苦等四圣谛理，故名为忍。据《俱舍论》卷二十呢三所述，在世第一法的无间，缘观欲界苦圣谛法失践洋有另富同之境并忍可之(即信忍不疑)，所生起的无漏法智忍局映她兴种，名为苦法智忍。于其间，缘观欲界苦圣谛之境并决了证知之，所生起的无漏法智名为苦法智。其次，缘观上二界苦圣谛个略提状之境，忍可之而生起者，物底尼民红观氧植名为苦类智忍。又缘观上二界苦圣谛之境，决了证知之而生起者，名为苦类智。官测什续二总植此外，更缘观欲、色、无色界集灭道之境而生忍、智房核命波，故合四谛成八忍八智十六心。

　　此中，法忍及类忍皆属无间道;譬如驱贼，能审察忍可苦等之境，正断三界见惑。法智及类智则属解脱道;如驱贼之后更紧闭门户，即更决了证知苦等之理。又，最初忍可、证知欲界苦等之理，故名法忍、法智;其次，忍可、证知上二界苦等之理，以其类似观欲界所得之法，故名类忍、类智。

　　《大毗婆沙论》卷九十六;示今际下盾运《杂阿毗昙心论》卷五;《俱舍论》卷二十五;《杂集论》卷九;《成唯识论》卷九;《俱舍论光记》套须代额课千呼府爱卷二十三。