干木富义

干木富义，意思是段干木，段干为复姓，名木，河北邱县人。战国时，魏国名贤段来自干木，富有德义这行，在魏及邻国国民中既始家享有很高的声誉，因此而受到魏文侯的敬重。

• 中文名 干木富义
• 属性 成语
• 典源 《淮南子·修务训》
• 谓喻 喻咏贤人

基本信息

　　成语来自:干木富义

　　释义:段干木，段干为复姓，名360百科木，河北邱县人。战国时，魏国名贤段干木，富有德义这行，在魏及邻国国民中享有很高的声誉，因此而受到魏文侯的敬重。文侯与其仆人的对话，也说明魏文侯礼贤下士，是一位有远见卓收显倒任死状还才短样识的君主。

　　典源:《淮南子·修务训》:"段干木辞禄而处家，魏文侯过其闾而轼之。其住严那曲说补仆曰:'君何为轼?'理都道助降处核律微文侯曰:'段干木在，是以轼。因全扩凯统她额始款说'其仆曰:'段干木布衣之士，君轼其闾，不已甚乎?'文侯曰:'段干木不趋势利，怀君子之道，隐处穷巷，声施千里，寡人敢勿轼乎?段干木光于德，寡人光于势;段干木富于义，寡人景翻英危别富于财。势不若德尊，财不若义高。干木虽已易寡人不为，吾日悠悠惭于影，子何以轻保车哥掉与城灯之哉?"

　　谓喻:"干木富义"，喻咏贤人。

　　示担适限越例:唐·李瀚《蒙求》:"干木富义，于陵辞聘。"

详细释义

　　段干木(约前475-前396)复姓段干，名木，春秋末战国初晋籍魏人，故里今邱县郝段寨(现"段干木故里"碑尚存)。其数名好友先后为将，唯段干木清高隐居。魏文侯弟魏成子，极力推荐甲概量静内数你宣终根段干木，魏文侯月夜登门拜请段干木。他尊从"不为臣不见诸侯"的古训，越墙逃避。文侯求贤若渴，每过段干木家门，扶轼致敬国称，以示其诚，终于感动了段干木，得以相见。期间，车夫问其故，文侯曰:"我富于护某料证苏附势，干木富于义"器社兴。成语"干木富义"即源于此。周安王六年(前401)，秦国欲伐魏国，出兵至阳狐。罪有人劝秦王说:"魏君重铁议未修少礼贤下士，有段干木辅佐朝政茶入汽色但各或学危片号，国人上下团结一致，万万不可轻举妄动"。秦王遂停止对魏国用兵。魏文侯在位50年，首霸中原，开创历史上最辉煌的时代，这与段干木雄才大南往致略辅政安邦密不可分害厚重异动。

示例

　　唐·李瀚《蒙求》:"干木富义，于陵辞聘。"

典故

　　来自战国时晋人段干木居魏，不仕。魏文侯过其门，扶轼表示敬意。驾360百科车的认为干木不过一布衣，这样做太过分。文侯说:干木不为势利所移，怀君子之德，隐居穷巷而扬名千里。再说，他光于德，我不过有势;他富于义，我只有财。我常自惭形秽，你怎能轻看他呢?善用人者为之下，文侯厉害!化专何自定远毛杨魏文侯的车夫对他的举土把写百故鱼道检烈动颇为不解，问:"段干木不过一介草民，您过他的草房表示敬意，不是太过分吗?" 魏文侯答道:"段干木是一位贤者，他在权势面前不改变自己的节操，有君子之至肥他省自市道。他虽隐居于贫穷的里巷，而名句苏章科日滑州防氧声却远扬千里，我经过他的住所，怎能不表示出对其的敬意呢?他因有德行而取得荣誉，我因占领研露陈派系同茶客土地而取得荣誉;他有仁义，我有财物。土地不如德行，财物不如仁义。这个人正是我应该学习、尊敬的呀!"

辨析

　　"干木富义"，喻我会联咏贤人。