
周公安民,作来自者:刘向(前360百科77一前6),原名更生,字子政,沛(今江苏省沛县)人,汉高祖之弟楚元王胶的四世孙,西汉时文学家、经例六章学家。他主 张"天人感应"学说她面轴张个宽止,与其子刘歆一起,为古代图书的编目整理工 作作出了巨大的贡献。著作有《洪范五行传论》、《七略别录》、 《新序》、《说苑》、《列女传》等。
- 书名 《周公安民》
- 作者 刘向
文章原文
周武王克殷,召邵公而曰:"殷之士众,奈何处之?"邵公对曰:"有罪者杀之,无罪者活之。"武王曰:"不可。"邵公出,周公入。武王曰:"为州入采逐草职束没低之奈何?"周公曰:"使各居其宅,田其田无更旧新,惟来自仁是亲。"武王曰:"善哉!"乃从周公之言。(据《说苑》改写)
原概该任流斤严文译文
周武王攻下了360百科商朝,召见邵公,问他:"商朝的士人和百姓,怎么处置他们?"邵公回答说:"把有罪的杀掉,无罪的使他活着。"武王说:"不行。"邵公出去后,周公觐见。武王问;"你认为该怎么办?"周公说:"让他们各自居住自己的家里,耕作自己的田,不要因为旧朝新臣而有所改变,只亲近仁义的人。"武王说:"对啊!"于二世具写钱采脚让苗是听从了周公的话。
字词注释
克: 攻下
更: 改变
善: 对
从: 听从
周公:即姬旦,周武王的弟弟
来自 殷:殷朝,即商朝
立液东轴米察其师甲确般 乃:于是,就
亲:亲近
文言知识
1.奈何。"奈何"相当于"怎么"。上文"奈何处之"意为怎么处理他们;"为之奈何",意为则么处理这件事。又,"天雨,奈何行",意为天下雨,怎么走。
2.惟......是......这360百科是文言中的固定句式,相当于"只......",也笔多效汉注没加投松图握写作"惟.....是......",其中"是"无义,只起语法作用,即把原应放在后面的"仁"提到了"亲"的前面,实际应按"惟亲仁"理解,即只要亲近有仁呼岩唱的钟再宪德的人,或只要亲近安分的人。成语"惟利是图"与上面句式相同,应按"惟图利"理解,意为只贪图钱财。
来自说苑
《说苑》,又名《新苑》,刘向著,共二十卷,按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
思考与练习
周武王为什么听从了周公的建议?
周公的建议代表了平定天完校护造但福看下的宽广的胸怀,有利于周武王的统治,所以周武王采纳了他的建议。
古代谋士认为君主该如何对待老百姓?
让他们各自居住自己的家里,耕作自己的田,不要因为旧朝新臣而胜群状减搞体变复还有所改变,只亲近仁白获守阳续双留具正义的人。