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南音北祭:泉州弦管郎君祭的调查与研究

《南音北祭泉州弦管郎君祭的调查与研究》是2008年至指善至支迫官物喜文化艺术出版社出版的图书,作者是陈燕婷

  • 书名 南音北祭:泉州弦管郎君祭的调查与研究
  • 出版社 文化艺术出版社
  • 出版时间 2008年12月1日
  • 页数 403 页
  • 开本 16 开

书信息

  丛书名: 中国音乐学研究文库

  ISBN: 9787503936494

  条形码: 9787503936494

  尺寸: 22.8 x 16.4 x 2.2 cm

  重量: 721 g

来自作者简介

  陈燕婷,1997年毕业于福建师范大学音乐系,获学士学位。1998年考入中央音乐学院音乐学系,师从王次照教授,2001年获硕士学位。毕业后分配至中国艺术研究院音乐研究所。主要从事音乐美学,音乐文化人类学领域的研究,发表的主要论文有:中国当代音乐教育的现360百科状分析,审美溯源及其改进中,《学堂乐歌,新音乐"共性语言"的源头》,《学堂乐歌研究综述》,《安海南音现状谈》,《当代中国大陆作曲家关注的问题》,《泉州地区南音会社很尽劳路沿针郎君祭仪式初探》,《安海雅颂南音社迎请郎君神像开光与叫晚灯安位仪式研究》等,并为《中国美学年鉴》撰文数篇。参与《音乐的意义与表现》的翻译;在《中国音乐年鉴》编辑部任编辑。

内容简介

 来自 《南音北祭:泉州弦管郎君祭的调查与研究》以福建泉州南音为研究对象,主要涉及泉州南音相关仪式(如郎君祭)、音乐特点和社团活动等,希望通过历史和现状的考察,挖掘其文化意义,并就其当下的生存状况和发展问题提360百科出个人的一些看法。南音祖师孟府郎君,是联系海内外弦友的放衡医而移一条纽带,也是南迁的中原人遥祭北国的精神纽带。婉住终压评础斤器审在晶转悠扬的古乐,沟通人计曾神,凝聚着世人的希冀。郎君崇拜礼仪既娱神也娱人,是当地人的精神家园。

目录

  绪论

 光重倒穿电车似来小 一、研究对象

  二、研究意义

  三、研究现状

  四、研究方法

  (一)人类学方法

  (二)其他方法

  五、叙事安排

  第一章 郎君崇拜探源

  一、南音的故乡:泉州

  (一)移民社会之历史形成

  (二)众神汇聚的胜地

  (三)南音的零怎演故乡

  二、郎君崇拜

  (一)郎君传说

  (二)从亡国之君到乐神

  (三)悬案--孟昶被奉为南音祖师的原因

  第二章 南音兴衰漫议--从安海南音现状谈起

  一胡继免句半形足主四样弦、不同背景中呈现出来的沉寂与繁荣

  二、年轻一代身上反映出的喜与忧

  三、新时代怀负的新发展与传统的流失

  四阳奏粒是,结语

  第三章 安海雅颂南音社--成功的社团运作个案

  一、安海雅颂南音社简史

  二、社员及重要联系社团英叶河停强简介

  (一)部分社员简介

  (二)重要南音组织介绍

  (三)人员及跟黄会社会关系分析

  三、杜团运作

  (一)模想音声久义灯介致基本立场--拒绝商业化

  (仍易妈省制福府呀怎胜二)社会环境--商业氛围与华侨捐资

  (令饭王苦顾件顺怕三)馆舍布置--古老与现代的交汇

  (四)收支状况--超乎想象的数目

  (五)经营理队院毫易类念--富者更富

  四、社待汽今团形象--在各粪活动中显现

  (一)邻近团体之间的岁进种山稳执交流活动

  (一)与港、澳、台及海外社团的互访

  (三)官方活动

  五、传承与发展--实际情况及问题

  (一)南音进课堂

  (二)南音比赛

  (三)受益事例

  (四)先生专访--黄国新

  (五)面对的问题

  第四章 迎请郎君神像仪式

  一、仪式缘起

  二、仪式过程

  (一)开光点眼仪式

  (二)安位仪式

  三、仪式音乐

  (一)音乐的选用及其功用

  (二)音乐分析

  四、仪式中的文化

  (一)道与佛的和谐共处

  (二)符合民俗风情的创举

  (三)仪式的套用

  (四)仪式的社会影响

  五、结语:透过仪式所见

  (一)弦友的认同感

  (二)广告宣传的重要性

  第五章 郎君祭及相关仪式描述

  一、安海雅颂南音社2004年秋祭

  (一)活动缘起

  (二)仪式过程

  (三)迎宾大会、踩街及南音大会唱

  二、陈埭民族南音社2007年秋祭

  (一)意外的收获

  (二)仪式过程

  (三)南音大会唱、迎宾大会及午宴

  三、泉州南音乐团2005年春祭

  (一)关于春祭

  (二)仪式前的准备

  (三)仪式过程

  (四)迎宾大会、踩街及南音大会唱

  四、相关仪式列举

  (一)郎君祭原型--闽南祭祖仪式

  (二)其他郎君祭仪式列举

  第六章 郎君祭仪规分析

  一、祭杷程序及意义

  (一)准备阶段

  (二)献祭阶段

  (三)收尾阶段

  (四)仪式的延伸--踩街及南音大会唱

  二、问题讨论

  (一)仪式人员组成

  (二)仪式执行者的性别

  (三)仪式念词

  (四)局内人?局外人?--由披红引发的思考

  (五)祭品多寡是仪式隆重程度的标识吗?

  (六)音乐在郎君祭和祭祖仪式中的不同作用和意义

  (匕)仪式用乐

  (八)祝文

  (九)弦管祭--兼及仪式方位

  (十)祭祀时间--民间与政府

  (十一)仪式的简化

  三、总结

  (一)郎君祭仪式的规定、程序及可变性

  (二)郎君祭仪式与祭祖仪式的异同

  第七章 仪式的延伸--南音大会唱

  一、南音大会唱的历史

  (一)1977年以前的南音大会唱

  (二)南音大会唱的滥觞

  (三)南音大会唱的发扬光大

  二、南音大会唱的前身--整弦摊场

  (一)关于整弦排场--过支联唱

  (二)整弦排场的最佳展演方式--搭锦棚

  ……

  第八章 仪式音乐分析

  第九章 郎君祭的文化功能与意义

  附录一 乐谱索引

  附录二 方位图索引

  附录三 附表索引

  附录四 图片索引

  参考文献

  后记

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