启功临十七帖

《启措位建功临十七帖》是2009年4月1日北京师范大学出版集团和来自北京师范大学出版社出版的一本图书，作者是启功。

• 书名 启功临十七帖
• ISBN 9787303098491
• 页数 44页
• 开本 16

图书信息

　　出版来自社: 北京师范大学出版集团，北京师范大学出版社; 第1版 (2009年4月1日)

　　丛书名: 坚净居丛帖

　　平装:

念足建　　正文语种: 简体中360百科文

　　开本:

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内容简介

　　《启功临十七帖(竖排繁体)》讲述了:启功先生校碑，最大的特点略胞介着还是学问的融会贯通和书法研究的紧密结合。一般临习书法者观碑，多意在书法而不注意文句。先生则文意、史实、典故、用语修辞乃至音韵等都注意到了(集王兴福寺碑、龙藏寺碑)。草书则旁注楷字，诗文则校订版本(张旭肚痛帖、彦修草书诗)，典故则注明出处。很多评论，直接从文字演变与书法体势的陆突房心谓化员关系，讲到书法史及临学前人必然出现的问题(春跋范式碑)等等。这些见解的独到之处，是从任何书本上找不到的。特别是一些观碑和学书的经验总结，如《龙藏寺碑跋》:"近每习唐人楷法，以墨迹之村跳冷点昼使转，推证此碑笔意，真有顿还旧观之乐"。即先生论书绝句所说的:"学书别有观碑法，透过刀锋看笔锋"。这对于那些按模脱墼地要写出。"枣木板气"或碑刻风化残损后的"金石气"，特别是一些六朝碑的三角点、方头画的学书者，无疑是当头棒喝;而对于那些所谓"碑学"(实际上是学碑)书法家如包世臣、何明增续变皇到绍基、康有为等关于书法的迷惑，可以说是指路的明灯一盏。至于先生的临帖，这里看到的基本是先生早已形成了自己的体势风格后的作品，已经完全脱湖热置切统离了"规规于形似"的入帖阶段突据概府秋他厂占食斯。

目录

　　《坚净居丛帖》出版说明

　　启来自功临《十七帖》

　　《坚净居丛帖》读后记