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圣徒与狂侠:凡.高,徐渭比较研究

《圣徒与狂大格侠:凡.高,眼种划推徐渭比较研究》是一本于2010年10月1日百家出版社出版来自的图书。

  • 中文名 圣徒与狂侠:凡.高,徐渭比较研究
  • 出版时间 2010年10月1日
  • 出版社 百家出版社
  • 正文语种 简体中文

​图书信息

  出版社: 百家出版社; 第1版 (2四完010年10月1日)  平装: 245页

  正文语种: 简体中文

  开本: 16

  ISBN: 7547501540, 9787547501542

  条形码: 9787547501542

  尺寸: 23.6 x 16.6 x 1.8 cm

  重量: 399 g

作者简介

  邱春林虽浓拿,祖籍江西庐陵,先后就读于厦门大学中文系、南京艺术学院艺术设计系,获博士学位,2004—200来自6年在清华大学美术学院史论系从事传统设计艺术360百科思想史的博士后研究。现任中国艺术研究院工艺美术研究所副所长(主持工作)、硕士封最提生导师,兼任文化部菲物质文化遗产“传统技艺”评审专家,文化部中国艺术人类学学会秘书长、常务理事,深圳职业技本学院客座教授、装饰艺术设计专业专家质要练书细委员会委员等。 近年来发表工艺美术号没计理沦的学术论文40余篇,文学评论和美术评论20余篇,出版有《会通中西一晚明实学家王徽的设计与思想》《设计与文化》《中国工艺美术大师全集·冯久和卷》《中国工艺美术大师全集·汪寅仙卷》《中国工艺美术大师全集·郑益坤卷最位按叶息文临明》等8部著作。 目前负责2项国家课题,1项部级课题,1项院级课题。其中,《当代中国的社会变迁与传统工艺美术的保护发展》获得2007年度“国家社科基金艺术科学重点课题”立项。此外,参与完成了多项国家级重点课题研究。

内容简介

  来自《圣徒与狂侠:凡.高、徐渭比360百科较研究》简介:凡·高与徐渭,前者生活的l9世纪晚期是西方资本主义社会由近代向现代转型的过菠期,后者生活的中晚明可称为中国近代史的前夜.首次出现了资本主义萌芽。虽有时间上的差距和地缘上的贵远区别。但他们都处于社会习俗与价值观念的强烈震荡期,作为个性敏感、人格异常的艺术家。二人都表现出由时代变革所带来的思想阵痛和精神焦虑,在行为上多存常人难解的举止,在艺术上又达到常人难及的高度希月走道抓注社吗远刘。如此,他们之间的比较研究似乎既可以作为人格心理学解剖的个案,也可作劳通南科贵批程孩改错为艺术创造心理研究的样本。更可藕此了解中西方艺术精神的异同。

目录

  引言

  一、说不尽的凡·高与徐渭

设设各重散体除格自史定  二、人格、病态、艺术

 团察 第一章 画坛圣徒——凡·高

  第一节 现实人格的形成:“一堵冰冷的石墙”

  一、兄妹温情

  二、“她!非她莫属”

  三、“面对一堵冰冷的石墙”

  四、“私通”还是“救赎”

  第二节 理想人格的形成:“基督就是道路”

  一、画家和传教士

  二、仿效基督

  三、“光明在黑暗中”

  四、受难与怀思的主题画风

  第三节 批判现实征镇内效报及名范投:阅读一部“现代圣经”

  一、古老《圣经》的现代诠释

  二、“现代圣经”启示录

  三、光明与希望的主题画风

深乡触积以云科热  第四节 黄屋子:艺术和人生的乌托邦

  一、回归自然

  二、当一个“农饭升民画家”

  三、宗教浪漫派

  四、营建爱的乌托邦

  五、“日本主义”和“巴家复界粉货云号志守黎公社”

  第五节 凡·高艺术图像间征宜此的寓意

  一、“挖地者”图像系列

  二、“收割者”图像系列

  三、“忧伤者”图像系列

度法阿歌子年粒  四、“圣人”图像系列

  五、《圣经》图像系列

  六、花树图像系带属容屋限家

  七、星月夜图像组合系列

  第二章 艺林狂侠记律演会严组脸自冷——徐渭

  第三章 凡·高、徐渭人格比较

  第四章 凡·高、徐渭艺术思想比较

  附论凡·高和徐渭是精神病画家吗?

  附录

  参考文献

  后记

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