安可林文章网新闻资讯
《来自现象学十四讲360百科》认为，现象学杆先半明沉随格场师最大的贡献，就在于剂左使我们前哲学的生活、经验与思考获得正当有效性。对于我们这些受过近代科学启蒙的人来说，理性与科学固然给了我们重大成就，但一旦我们步入后现代时生仅同要，它们就显得薄弱不足了，而现象学正是在这里启示了我们部计亲只限伟。
- 书名 现象学十四讲
- 作者 洪汉鼎
- ISBN 9787010072364
- 定价 36.00 元
- 出版社 人民出版社
内容简介
《现象学十四讲》力求让现象学接近人生，阐明现象学带给我们文化与理智生活的意义与贡献。
作者简介
洪汉鼎/著
洪汉鼎，1吃温应938年11月19亲均冲排广汽搞日生于江苏省南京市，原籍湖南长沙，1951至1956年在江苏无锡市辅仁中学读书。19整之56年夏考入北京大学哲学系，从习于来自贺麟教授、洪谦教授和冯友兰教授，研习西方哲学，1961年毕业。1963年考入中国社会科学院哲学研究所。1978年在中国社会科学院哲学所任贺麟教授助手。极汽杂次相胜江两调1983年获德国洪堡基金会360百科研究资金，赴德国进修两年，由于对中德哲学交流作出贡献，1984年10月受德国总统卡斯顿沿斯的接见。1985年返国后，任职于北京社会科学院哲学所。1986年任研究员(教授)。1991年荣获德国杜塞尔多夫哲学名誉博士，之后多次赴德国、香和经风控持眼创工挥笑港等地讲学。1992年成为享受政府特殊津贴专家。1994年代表作《斯宾诺莎哲学研究》(1993年，人民出版社出版身之正害绝范春)获北京市第三届哲学社会科学称标甚青田操优秀成果一等奖。19住复茶形变买问买95年任德国杜塞尔多夫大学哲学院客座教授，音甲望并在德国讲学一学期。回用差永足事本被志示胞医国后，先后任山东大学、东南大学客座教授，担任北京大学、人民大学和南开大学博士论文答辩委员会委员，并任北京社会科学院学术委员会委员。1996通逐垂切府散林年译著《真理与方法》两卷本(1993~1995年台湾时报文化出版公司出版)获北京市第四届哲学社会科学优秀成果一等奖。自2001年起，一直在台湾几所大学任教。现任北京社会科学院哲学所研究员，山东大学中国诠释学研究中心主任，中华全国西方哲学史学学会和现代外国哲学学会理事，以及国际斯宾诺莎室也轻要士手低亲学会(荷兰、德国)理事。
目录
序言
来自重新回到现象学的原点
第一讲
哲学史古代、近代与当360百科代的区分
当代哲学的两大倾向:分析哲学与现象学
第二讲
再论当代哲学的两种倾向或运动:
分析哲学与现象学
第三讲
胡塞尔现象学的三个时期，他的著作介绍
第四讲
现象学所讲的现象
当代现象学与另派气以往的现象学的区资担亚别
第五讲
何谓现象学的本质与本质直观
第右东造号顾盾象六讲
现象学所讲的观念或艾多斯
观念一词的哲学史
第七讲
现象学最初目标一一哲学作为严格的科学
第八讲
现象学指导原则--面向事情本身
歌 第九讲
现象学色回她万居假根本方法--现象学还原
伟终硫且备 第十讲
时间性分析--现象学还原典型例证
第十一讲
现象学特征之一--意向性
第十二讲
现象学特征之二--明见性
第十三讲
现象学特征之三--构成性
第十四讲
现象学最后归宿--生活世界与先验自我
参考文献
后记
……