律动与辉光:中国古代文学结构生成背景与个案研究

《律来自动与辉光:中国古代文学结构生成背景360百科与个案研究》是2008年浙江大学出版社出版的图书，作者是孙敏强。

• 中文名 律动与辉光:中国古代文学结构生成背景与个案研究
• 出版社 浙江大学出版社
• 出版时间 2008年11月1日
• 装帧 平装
• 开本 32

图书信息

　　出版板沙学跳损社: 浙江大学出版社; 第1版 (2008年11月1日)

　　来自平装: 313页

　　正文语种: 简体中文

　　开本: 32

　　ISBN: 9787308062213

　　条形码: 9787308062213

　　尺寸: 20.8 x 14.6 x 2.4 cm

　　重量: 440 g

360百科作者简介

　　孙敏强，1958年3月生，浙江桐乡人。1982年毕业于杭州大学中文系，获学士学位。同年考入本校，师从蒋祖恰先生攻读文学批评史硕士学位，1984年毕业留校。现为浙江大学中文系教授。著有《诗艺与诗心》、《诗史之间》、《闲情偶寄》(全注本)，主编《多维视野中的百部经典--中国古代文学卷》。

内心顾容简介

　　《律动与辉光:中国古代文学结构生成背景与个案研究》中中国古代文学建构于诗史之间，因为创造和建构了中国古代文学及其体系、格局与鲁艺术结构的审美主体，始终徘徊于诗史之间。这里所谓的"史"，是叙事的，更是史官的，经典的，儒家的，庙堂的，而"诗"则既异于，又源于和本于"史"。

　　关于我来自国古代文学艺术结构及模式的探讨，离不开对文学家的心性人格的把握，离不开对文化发展的历史背景及其体系模式的追溯和宏观考察，也离不开对于文学抒情、叙事等不同种类和体裁之间的相互影响的分析。

　　文学结构既然是作者心波灵艺术化的显现形式，那么，知人论世，把握作为创作主体的文士的心性人格模式，不仅是文学结构论的题中应有之义，而且对于文学结构与模式的研究也具有重要的意义。

　　古代人将诗人、作家统称为文士，最早的文士大约是史官。商代以前的史官担当沟资电欢范故卷语林响问通天地人神的使命360百科，参与祭祝、卜筮等北温连选字劳让互延家宗教活动，周代以后，史官的职责案所既给课般继转而为记载国君的言行。班固《汉书·艺文志》说:"古之王者世有史官，君举必书，所以慎言线艺煤找觉进要值行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。"①"左史记言，右史记事"的说法，史书(如《隋书·经籍志》)上和打数曾若拉乎才的兰想个典籍(如《礼记·玉藻》)中多有记载，《史通·香道值倍胡更略社史官建置》亦有此说复。

目录

　　上编

　　第一章 中国古代文士的文化心理结构

　　第一节 "内圣外王"与"并庄屈以为心

　　一 "内圣外王"与士人心性人格

　　二 庄子与屈原

　　三 "并庄屈以为心

向绿异掌福政件便义千　　第二节 儒道互补与士人心性结构模式

　　球反投治升京英境西宁地一 儒道互补及其历史必然性

　　二 儒家经学话语霸权的确立

　　三 建构与解构

　　第二章 中国古代文学结构磁的文化背景

　　第一节 南北融合与钟魏晋南朝文学的发展环攻害造要江纪状趋向

　　一 文学观件第有顺鲁力方念的进化

　　二 复古与新变

　　三 通变思想与南北融合

　　第二节 由"经""史"复归于"诗"的汉唐诗学形象论

　　一 汉儒的"比兴"说

　　二 南朝论家对"比兴"说的发展

　　三 唐人"兴象"说及其意义

　　第三章 诗美理想和结构理念

　　第一节 庄子关于古典审美理想的经典表述

　　一 "韵"的流转和运行

　　二 "韵"的光辉与光明

　　三 诗的宇宙与诗意的人生

　　第二节 "力"的文学与"风走犯值告此骨"理论

　　一 "三曹""七子"与文学转捩

　　二 "力"的文学与文学之力

　　三 "风骨"理论与文学趋向

　　第四章 诗歌音韵与结构模式

　　第一节 先秦哲学与四声二元声韵论

　　一 "两跟派般称领孙流妒它一仪"、"四象"、"八卦"与四声二元论及"八病"之说

　　二 "和合"思想与"和韵"之说

　　三 过犹不及的"八病"之说

　　第二节 先秦乐论、吟诵传统与四声二元声韵论

　　一 基本术语和原理的相通

　　二 在诗文吟诵中把握声气音节

　　三 几点思考和结论

　　下编

　　第五章 小说的诗化与叙事结构

　　第一节 庄子的以文为戏和诗人小说

　　一 以文为史与以文为戏

　　二 抒情性想象与叙事性想象

　　三 诗入小说与小说的诗化

　　第二节 "新话"系列的诗人传奇与结构得失

　　一 "新话"代表作的情感特征

　　二 诗入传奇

　　三 诗入传奇的得与失

　　第六章 时间、空间与诗性结构

　　第一节 陶谢审美心理及其山水田园诗结构

　　一 山水画面与空间格局

　　二 诗人心性与诗境结构

　　三 审美兴趣与结构特征

　　第二节 诗人的登临情结与时空结构

　　一 时间与空间的完美组合

　　二 仰观俯察与抚今追昔的结构模式

　　三 山水诗画与园林艺术的互通

　　第七章 《桃花扇》与《红楼梦》中心意象结构法(上)

　　第一节 《桃花扇》中心意象结构法

　　一 中心意象结构法及其文化背景

　　二 桃花扇意象的审美意蕴

　　三 桃花扇意象的结构功能

　　第二节 《红楼梦》中心意象结构法

　　一 石头意象的审美意蕴

　　二 石头意象的叙事功能

　　三 石头意象的结构功能

　　第八章 《桃花扇》与《红楼梦》中心意象结构法(下)

　　第一节 中心意象结构法溯源

　　一 抒情传统

　　二 叙事方式

　　三 "诗眼"诸说

　　第二节 中心意象结构法叙事方式与功能的特殊性

　　一 中心意象的特殊性

　　二 中心意象叙事与结构功能的特殊性

　　三 中心意象结构法的美学意义

　　第九章 对我国叙事文学"大团圆"格局的思考

　　第一节 "大团圆"一个艺术怪圈

　　一 《赵氏孤儿》与"大团圆

　　二 "大团圆"现象与社会心理

　　三 "大团圆"模式的文化背景

　　第二节 走出"大团圆

　　一 关于《原野》与《赵氏孤儿》的比较

　　二 关于《原野》与《麦克白斯》的比较

　　三 走出"大团圆

　　附录一 庄子二题

　　附录二 《红楼梦》石头意象与黛玉形象论

　　参考书目

　　后记