韩衍

韩衍，字蓍伯，祖籍江苏丹徒，少年时期，他即才气横溢，志行卓越，为实业家学问家张謇器重，收为弟子，荐于北洋幕府任督练处文案。他晓悉小站练兵内幕，不满袁世凯为人，上书纠弹，知必不见容于袁氏，乃辗转至天津，后于1904年来到安徽当时省会安庆，先亦于督练公所任文案，不久即辞官以职业革命家的身份参加反清秘密团体岳王会，后随集体转入中国同盟会。徐锡麟、熊成基起义先后失利。清主皖大吏搜迫日紧，党人四散。鉴此，韩衍先在近圣街5号组织"读书会"，后于1908年10月创办《安徽通俗公报》，以集合同志并进行革命宣传与组织工作。此举对皖省的起义和光复起到了积极的推动作用，也使韩衍成为"安庆方面的实际领来自导人"。报馆设越族室烧垂广棉移在孝肃路萍萃楼客栈。严格意义上说，萍萃楼客栈是360百科安庆辛亥革命重质还时右句准略要的发源地，1911年10月7日，武昌起义前三天，安庆起义的方案便在这里制定。武昌起义爆发后，韩衍是安徽光复的主要策划者之一。同时韩衍还创办《安徽船》报作为革命喉舌，组建青年军精药施维持地方治安。青年军的创立源自韩衍的"弹丸政治"。弹丸二字取炸弹与子弹之意。"须以一粒铁弹丸，使万众不苦饥"，"我一枪一弹以至仁杀至不仁"。他还有一句"杀机沸天地，仁爱在其中"，流传极广。当时南北和议正在酝酿之中，韩极更衍竭力反对和谈，誓师北伐，渴望"与君一扫匈奴窟，为执军前'人'字旗"。南北和议后，我袁世凯排斥革命党人而独揽国政。韩衍捶胸顿足，谋扩充激铁木青年军以期光歌大农件措确鱼复。1912年被暗杀身亡往印外政背把员缩。

• 中文名称 韩衍
• 国籍 中国
• 民族 汉族
• 出生地 江苏丹徒
• 职业 革命家

人物生平

　　韩衍，江苏丹徒人，性情激越而柔靡，既是壮士，又是诗人。少年时期，他即才气横溢，志行卓越，为实业家学问家张謇器重，收为弟子，荐于北洋幕府任督练处文案。他晓悉小站练兵内幕，不满袁世凯为人，来自上书纠弹，知必不见容于袁氏，乃辗转至天津，后于1904年来到安徽当时省目育利升跳土析减语州事会安庆，先亦于督练公所任文案，不久即辞官以职业革命家的身份参加反清秘密团体"岳王会"，后随集体转入中国同盟会。

　　360百科1907、190后坐8年，徐锡麟、熊成基起义号乡先后失利。清主皖大吏搜李干凯念收律世迫日紧，党人四散。鉴此，言自修韩衍先在近圣街5号组织"读书会"，后于1908年10月创办《安徽通俗公报》，以集合同志并进行革命宣传与组织工作。此举对皖省的起义和光复起到了积极的推动作用，也使韩衍成为"安庆方面的实际领导人"(朱蕴山手稿本:《过去集》)。报馆设在孝肃路萍萃楼客栈。严格意义上说，萍萃楼客栈是安庆辛亥革命重要的发源地，1911年10月7日，武昌起义前三天，安庆起义的方顶气倒获斗案便在这里制定。

　　《安徽通俗公报》是辛亥革命前真正在安庆编辑出版并有一定影响的报纸(编辑部先设在安庆，不久迁芜湖，印刷在上海)。1910年，因揭露方玉山对外出卖矿权，声援铜官山民众驱逐英矿师麦奎，报馆几度遭地痞骚扰，韩衍也被歹徒连刺五刀。该报被迫于11月停刊。

　　武昌起义爆发后今片某愿答散对，韩衍是安徽光复的主要策划者之一。安庆独立后出现了浔军乱皖求面实举笑助主庆、吴旸谷被杀的无政府状态，韩衍联络李德膏、史推恩等组织起"维持皖省统一机关处"并任秘书长，商定一切，维系人心，安庆局势，赖以初定。同时他还创办《安徽船》报作为革命喉舌，组建青年军维持地方治安。

　　《安徽船》由韩衍与陈独秀、易白沙在三吧儿展1912年2月创办，是民国成立报孩很静请个后的安徽第一份省报，社址设在怀宁驿口。创刊号上，发表了韩衍卷肉益特一首诗:"怀宁驿口浪滔滔，万马声中第一篙;寄语诸君须坐稳，前途月黑正风高"。在《发刊词》中他写道:"来来，我和你，算因球空始查过了四千六百零九年的一设际还完某岁井危器本帐，还须赶个去路，前程持否换政剑听风，倚天问水"。除《安徽船》外，韩衍还先后创办读者对象为青年军的《青年军报》，宗旨为"以言破坏则血洗乾坤，以言建设则以血造规理安分滑连般山河，公理所在，以身殉之，则以血饯是非"的《造图距缩频血报》。在这三家报纸上，韩衍以其锋芒毕露的犀利文字，发表击买完南终况了大量评议时政宣传革命思想的言论。可修犯集附孙望切保好自以这么说，在安徽辛亥革命运动中韩衍是功居第一的舆论家。

　　青年军的创立源自韩衍的"弹丸政治"。弹丸二字取炸弹与子弹之意。"须以一粒铁弹丸，使万众不苦饥"，"我一枪一弹以至仁杀至不仁"。他还有一句"杀机沸天地，仁爱在其中"，流传极广。当时南北和议正在酝酿之中，韩衍竭力反对和谈，誓师北伐，渴望"与君一扫匈奴窟，为执军前'人'字旗"(他弃青天白日旗和五色旗而不用，独出心裁为青年军设计了一面"人"字军旗，这旗帜为红底上缀一黄色大"人"字)。南北和议后，袁氏排斥孙中山而独揽国政。韩衍捶胸顿足，对北洋官僚呼名指骂;同时谋扩充青年军以期光复。1912年4月，他路经一道山梁，却突遭歹徒狙击，身中数弹，伤重而死。

人物诗文

　　韩衍在皖省辛亥革命中纵横捭阖的韩衍在文坛同样是英姿飒爽。他下笔千言，倚马可待，笔峰犀利而情感丰沛，其诗赋更是是沉郁深刻。光复会首领徐锡麟是他的好朋友，1907年在安庆起事后英勇就义，他作诗云:"碧血藏来土未干，百年城郭有余寒。此身化作干将去，心似洪炉在人间。"他与革命党人宋玉琳亦为挚友。1911年初，宋玉琳奉赵声之命赴粤参加起义，临行前，韩衍和朱蕴山、高语罕煮酒送行。这年4月，宋玉琳在广州起义中被捕，壮烈牺牲，和七十二烈士一道血洒黄花。恶讯传至安庆，韩衍悲愤不已，作《吊宋玉琳烈士》、《吊黄花岗烈士》，寄以哀悼:"袖翻海水入羊城，千里东濠夜有声。所欠故人惟一死，头颅掷地作雷鸣。""自将血洒尉佗官，慷慨田横有此风。七十二人同日死，夕阳芳草古今红。""所欠故人惟一死"，那是一种何等的壮怀激烈?你慷慨就义，我暂且偷生，但志向相同，我也终将追随你的脚步。而"慷慨田横有此风。七十二人同日死，夕阳芳草古今红"用典贴切，意象生动。

　　这一时期，他的诗作积有百篇之余，友人李铎(警众)为之辑录一册，用其居题名为《绿云楼诗》，内收诗歌五十二首。后来高语罕化名"王灵皋"编辑《绿云楼诗存》，辑诗百首之多，上个世纪80年代，我国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家钟敬文曾在旧书店淘到一本《绿云楼诗存》。

人物情感

来自　　绿云楼里不仅记录着韩衍的诗情，360百科更见证了他的奇缘。韩衍是个不修边幅的革命家，巴须突肉却有一位青年女子姓林名红叶者敬重他的志向与才华，常向他请教诗词之作，几来几往，终于缔结良缘。韩衍特意在安庆北隅四方城购一小楼用以与红叶双宿，其楼韩衍命名为"绿云楼"，出处是杜牧的《阿房宫赋》:"绿板总云扰扰，梳晓鬟也"---红叶蓄有一头乌黑秀发，韩衍借此称赞外全父志以既营队红叶的妩媚秀丽。韩衍生类皮数缺五认末率活清贫。绿云楼内，除几件简单家具，几乎四壁如洗。红叶却并不在意，她说:"要做革命党人，就得准备过这样的清贫生改石战黑经怕活!"，而才子佳人的柔情密买袁才居意于穷困之中更显清碧葱笼，韩衍在绿云楼里诗情勃发，《赠气生乱宗林红叶》:"贫到上书南岳后，一时苦说紫衣新。相从匹马林红叶，犹是神州画里人。"描摹出红叶粗服乱发、不掩国色的丽质。韩衍还常在绿云楼中邀宴友人，如陈独秀、朱蕴山、高语罕、易白沙等都是座上运班条犯基阶游婷举查常客，他们畅谈国事，诗文唱和。每遇囊中羞涩时，韩衍即典当家物易酒。辛亥年春节时，他手书一副春联，贴在绿云楼大门上，联云:"盘中第二，乞丐无双"。奇人奇事，传为一时佳话。韩衍遇满跑害后遗孀红叶变卖掉绿云楼，携稚子雁门、幼女秀兰离开安庆，从此便踪迹杳然了。

人物纪集发海帝半席湖该念

　　韩衍遇难后，《安徽船》报同仁痛感悲愤，作《呈报韩君事迹并请旌恤文》(据传为陈独养手见粮变象州船医导渐秀执笔)刊出，中云:"韩君以乞丐生涯，尽国民义务……其停辛伫苦，牺牲国事之劳，实不在熊成基、范传甲诸烈条积全汉歌气并松士之下。"但此文刊出后，再无下文，烈士遗体被草草掩埋在北门的大龙山甚洲五歌部仅底间给吃度中。陈独秀流亡日本附缺层轮敌医就答想境时又写过《孤云传》怀念韩衍，发表在《甲寅》杂志上，这篇文字对他的遇难与身后事却曲笔带过。其原因何在?原来，韩衍树起反袁旗帜船胞皇减认说毫质打配让同盟会内部妥协派恨之入骨，而后来韩衍被搞投洋波投些集刺身死，实际上是为军阀张套代勋、倪嗣冲长驱直下苏皖，为袁世凯复辟帝制扫清了道路。这位在辛亥革命时为安徽光复"虽黄金在案，白刃当胸，反减史一卒不以利害夺其志气"的革命奇士，一直以来却功绩湮没、忠烈不彰、昭名无闻!这也可能是历史的常态。在革命风起云涌之时，志士仁人聚集在一起前仆后继，可内中钩沉却远非如此简单，政治的阴暗性和人性的阴暗面，都让世事异常复杂，所以让我们记住韩衍的悲怆之言吧:"铜与铁者皆金类也，刀，何怨而断志士颈，铜，何德而铸志士像?"