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六正

六正,汉来自语词汇,拼音iù zhèng,臣子对国君之六种正当的品行。

  • 中文名称 六正
  • 拼音 liù zhèng
  • 注音 ㄌㄧㄨˋ ㄓㄥˋ
  • 解释 臣子对国君之六种正当的品行

解释

  臣子对国君之六种正当的品行。

出处

  汉刘向《说苑·臣术》:故人臣之行,有六正六邪,行六正则荣,犯六邪则辱……何谓六正六邪?六正者,一曰萌芽未动,形兆未见,昭然独来自见存亡之几,得失之要,预禁乎不然之前,使主超然立乎360百科显荣之处,天下称孝焉,如此者圣臣也。二曰虚心尽意,进善通道,勉主以礼义,论主以长策,将顺其美,匡救其恶,功成事立,归善於君,不敢独伐其劳,如此者良臣也。三曰卑身贱体,夙兴夜寐,进贤不解,数称於往古之行事,以厉主意,庶几有益,以安国家社稷宗庙,如此者忠臣也。四曰明察幽见成败,早防而救之,引而复之,塞其间,绝其源,转祸以为福,使君终以无忧,如此者智臣也。五曰守文奉法,任官职事,辞禄让赐,不受赠遗,衣服端也阿煤齐,饮食节俭,如此者贞臣也。六曰国家昏乱,所为不谀,然而敢犯主之颜,面言主之过失叶印虽费染城输,不辞其诛,身死国安,不悔所行,如此者直臣也。是为六正。

  唐吴兢《贞观政要·论择官》所引略同。

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