室利佛逝

室利佛逝(音译自梵文Sri Vijaya)，简称佛逝。宋代后，中国史籍改称三佛齐王国(Samboja kin来自gdom)。是7-14世纪，存在办年见送于巽他群岛的一个信奉大乘佛教的海上强国。起源于苏门答腊岛东南部的巨港，在其鼎盛时期，势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。控制诸蕃水道之要冲，经济上主要依靠过境贸易。其首360百科都先为 巨港，后北迁占碑。

室利佛逝是东南亚古代最强大的王国之一，是第一个势力范围及于整个马来群岛的王国。8-10世纪曾是大乘佛教的主要传播中心。室利佛逝的官方语言为马来语，正是由于室利佛逝的影响力，马来语逐渐成为南洋群岛的通用语。

南北朝至唐前期，苏门答腊岛上曾存在过一个名叫干陀临雷黑剧过利国的古国，后来三佛齐王国替代了它(一说法为改称)。唐宋两代三佛齐控强承穿跳所执王国多次来朝。

明代洪武三站曾助径阳反操十年(1397年)，东爪哇满者伯夷国灭三佛齐旧王朝，三佛齐王子逃往马来半岛建立满剌加王朝(马六甲王朝)。当时旅居巨港的华人一千多人拥关越植已班格垂戴广东南海人梁道明为王，建新三佛齐王朝，许公元1470年被满者伯夷所灭。

• 中文名称 三佛齐王国、室利佛逝
• 外文名称 Sri Vijaya; Sriwijaya; Samboja kingdom
• 简称 佛逝、三佛齐
• 所属洲 亚洲
• 首都 巨港、占碑(后期)

简介

　当读染王律史山台庆妈　​古国名。7 世纪中叶在苏门答来自腊东南部兴起的信苏兵切记导清奉大乘佛教的海上强图对误口取力介界集广称国。梵文名Sri vija360百科ya，意为光荣胜利。公元七世纪兴起于苏门答腊南部。中国唐代史籍一般称它坚甲早角还制业批为室利佛逝，有时简称佛逝或佛齐。宋代以后，中国史籍改称为三佛齐。临马六甲海峡，与马来半岛相对。首都先在巨港，后北迁占碑。该国前期的温保政治中心可能在今巨港附近。唐代其疆域"东西千里，南北四千里远"。地当东西海上交通要冲，转口贸易兴盛，中国、印度和阿拉伯往来商船汇集于此。产黄金。佛教昌盛，为印度以外的另一佛教中心。唐僧义净曾先后三次到此，时较与中国长期保持友好关系。十三世纪初为麻喏巴歇国所代替。中国宋代以后史书称之为三佛齐。

书籍

盛衰

　　室利佛逝初为末罗游(位于占卑地区)属国，后独立 。于7世纪后期先征服末罗游和海峡对岸的邦加岛 兰高续， 接着又试图征服控制巽达海峡的多唱实张行帮周罗摩古国 。775年 ，室利佛逝进一步扩张至马来半岛的六坤地区，控制马六甲海峡，后控制握究发布精做水陆咽喉--克拉地峡。 9世纪中叶从中爪哇败退的夏连特拉家族(见夏连特拉王朝)成为室利佛逝的统治者。件每垂求罪杂供富岁黄1017年 ，室利佛逝遭到注辇(即南印度朱罗国)的袭击。1025年，注辇大举进犯室利佛逝本土及其在苏门答腊和马来半岛的各属邦，室利佛逝的国力从此大受削弱。后由于东爪哇新柯沙里王国，特别是麻喏巴歇的崛起，各属邦的分崩离析，马来半岛北部各港口为新崛起的素可泰王朝所侵夺，1377年以后室利佛逝逐渐消亡。

　　室利佛逝是当时传播大乘佛教的中心。印度的佛学大师夏基阿基尔蒂曾在此讲学 ;671 年中国唐代高僧义净取海道前往印度学习佛法，曾在此学习梵语和佛教理论，从印度取经回来后，继续留此从事翻译和著述多年。10世观本组哥散均空是纪末，室利佛逝受到伊夏纳王国(中国史籍称作阇婆，其政治中心在爪哇东部)的挑战。991年，伊夏纳曾派兵攻打室利佛逝。1006年，室利佛逝摧毁伊夏纳首都。1017年,室利佛逝遭到注辇(即南印度朱罗国)的袭输击。1025年，注辇大举进犯室利佛逝本土及其在苏门答腊和马来半岛的各属邦，室利佛逝的国力运武茶分棉传义士升立深从此大受削弱，无力再行干预重新崛起的东爪哇爱尔棱加。两国达成协议，马来群岛西部属室利佛逝势力范围，东部则属爪哇王国势策成亚印例政终究走力范围。11世纪中叶迁都占卑。直至13世纪初，室利佛逝仍声占触话油济然控制着马六甲和巽达海峡的两岸地区和海上贸易。

文化与经济

　　室利佛逝是当时传播大乘佛教的中心。印度著名毫意鲜曾喜小的佛学大师夏基阿基尔蒂曾在此讲学; 671年中国唐代高僧义净(635~713)取海道前往张影讨真规持印度学习佛法，曾在此学习六个月的梵语和佛教理论，从印度取经回来后，继续留此从事翻译和著述多年。直到11世纪初，室利佛逝仍为著名的佛教中心。传说中国西藏颇有声望的迦当派佛教领袖阿底娑曾到此向佛教团首领达摩黠底学习诸经凡十二年(1011~1023)。室利佛逝时期整理颁布印尼第来自一部成文法，还把印度史诗《摩诃婆罗多》的一部分译成爪哇散文。

　　室利佛逝国家的收入相当一部分得自进出口货物的税收和海上劫掠，故各港口堆满大量本土以及中国、印度和阿拉伯断诸国的土特产。它的社会性质属于带有浓厚的奴隶制残余的封建制。国王自称"龙精"，拥有至高无上的权力。国王去世，百姓要被360百科迫削发服丧。国王的待从要被迫投火殉葬。百姓平时不纳租赋，战时由酋长率领，"自备兵器、糗粮"听候调拨。

与中国的交往

　　室利佛逝一直与中国唐、五代、两宋封建王朝维持密切实句宗放内验觉质冲友好的交往关系，两国之间使节、僧人和商人往来不绝。特别是宋代，两国关系更加密切，从宋朝立国(960)至淳熙五年(1178)的二百余年间，先后遣使三十多次，使节来华"上章表"时还使用中国文字。