四知

"四知"在中国传统文化里有多重含义。最著名的是"杨震四知"，此外还有"易经四知"，"佛教四知"等。

• 中文名称 四知
• 外文名称 four knows
• 拼音 sì zhī
• 含义 多重含义

杨震四知

　来自　杨震四知:就是天知360百科，神知，我知，子知。

　优把　《后汉书·杨震传》:"当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也。'密曰:'暮夜无知者。'震 曰:'天知，神知，我知，子知。何谓无知。'密愧而出。"

　　又《传赞》:"震畏四知。"后多用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。《隋书·韦世康传》:"志除三惑，心慎四知，以不贪而为宝，处膏脂而莫润。"亦作" 四知金 "、"畏四知"。

　　杨震从小好学，博通经术。众儒生说:"真是关西的孔子杨伯起啊。"大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，从荆州刺史转任东莱郡太守。当他赴任途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见(杨震)，到了夜里，王密带着十斤金子来赠送杨震。杨震说:"我了解你，你却不了解我，这是为剧什么呢。"王密说:"送金这件事在夜里没有人会知道。"杨震说:"上光际获落记识态胞只讲天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢。"王密(拿着金子)羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他(杨震)本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。他(杨震)而族的子孙常吃粗茶淡饭，步况需讨误别行出门，他的老朋友中有年长的人住选想要让他为子孙开办一些产业，杨震不肯答应，说:"让后代被称作廉洁守正息态女的官员的子孙，把这个馈赠给他们，不也很补优厚吗。"

　　杨震(-124年)，字伯起。弘农百华阴(今陕西华阴东触延笑才头情呀银)人。东汉时期名臣，隐士杨宝之子。

　　杨震少时师从太常桓郁，随其研习《欧阳尚书》。严些践下互越很自云支他通晓经籍、博览群书，有"关西孔子杨伯起"之称。杨震不应州郡礼命数十年，至五十岁时，才开始步入仕途。被大将军邓骘征辟，报造践极又举茂才，历荆州刺史、东莱太守。元初四年(117年)，继改钟汉矿缩末劳入朝为太仆，迁太常。永宁元年(120年)，升晶绍降子群千铁远规频为司徒。延光二年(12犯成院民石乐孔级置3年)，代刘恺为太尉什并选是谁如。他为官正直，不屈权道争宗普贵，又屡次上疏直言时政之弊，因而为中常侍樊丰等所忌恨。

　　卫延光三年(124年)，被罢免。又被遣返回乡，途中饮鸩而卒。汉顺帝继位后，下诏为其平反。

易经四知

　　源于《易经.系词》里的"君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。"

　　知微、知彰:

　　既知道事物萌发之初极微小的现象，又知道事物发展的显著后果。

　　知柔、知刚，万夫之望:

　　要知道懂得柔和刚的威力,又要懂得以柔克刚，刚柔相济.如此方能成大事也。

　　易经四知体现了"刚柔相济、恩威并施"的治世思想的体现和统治手段所达到的最高境界。承德避暑山壮里的"四知书屋"便是取此含义。

佛教四知

　　[出佛说骂意经] 一天知谓人一念心起。若善若恶。虽未形现。天神已自知之。照临们上毛看什件粉打单仅木十还矣。二地知谓人一念心起。即由若善若恶。虽未形现。地神已自知之。鉴察于下矣。三傍人知谓人作善作恶。于隐僻之处。自谓无人知。而不知傍人已知之矣。四自知谓心欲作善作恶。人虽未知。自意已先知之矣。

曾国藩四知

　　《曾国藩日记》为人之道四知:知命、知礼、知言、知仁。

　　孔盐什子曰:"不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。"是说:不懂天命，就无法成为君子;不懂礼，就无法立足于社会;不懂分析辨别他人的言论，就无法了解认识他人。

　　曾国藩来自把知命，知礼，知言，后面加了一条，知仁。他把这四条奉为人生360百科的准则，终生践行，由战掉缩木延占批为距衣行此取得了辉煌的成就，成为近代立功、立德、立言的第一人干临讲刻孩线。