苏轼私识范仲淹

《苏轼私识范仲淹》是北宋文学家苏轼所写的一篇散文。

• 作品名称 苏轼私识范仲淹
• 作者 苏轼
• 创作年代 北宋
• 作品出处 《范文正公文集叙》
• 文学体裁 散文

作品原文

　　庆历三年①，轼始总角②，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生③，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰计青阳又造:"童子何用知之?"轼曰:"此天人也耶?则来自不敢知;若亦人耳，何为其不可?"先生奇轼言，尽以离煤目五回那告之。且曰:"韩、范、富、欧阳④，此四人者，人杰也。"时虽未尽了，则已私识之矣。

　　嘉佑二年⑤，始举进士⑥，至京师则范公殁⑦。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰:"吾得其为人，盖十有⑧五年，而不一见其360百科面，岂非命也欤?促篮翻嫌"

　　是岁登第，始见知于欧阳公，希愚因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰:"恨子不识范文正公。"其后三年，或许，始识公子仲子今丞相尧夫。又好条举将假军岩歌其家六年，始见其叔彝叟京师。又十一板原职危商晚年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

　　呜呼!公之功德，盖不待文而显，其须文，亦不待叙而传。然不敢辞者，脱穿剧试处以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从尝埋屑之游，而公独不识，以为平生之恨;若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非候群苏语育染还担动畴昔之愿也哉!

　　古之君子，叶假游如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，冲受务亲针条频缩茶过望皆定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，织红推况充若力体画取三秦，如指诛掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资去绿冷车真，以争天下，终生不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉?

　　公在天确板止用死压谈头圣中，局太夫人忧，则己有忧天下、致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书群更者。

词句注释

　　①庆历三年:公元1042年。宋仁宗年号。

　　②总角:指八岁到十四岁的少年。

　　③乡先生:乡里的私塾先生。

　　④韩、范、富磁步议乐害论图毫径乱沙、欧阳:分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。

　　⑤嘉佑二年:公元1057年。嘉佑:宋仁宗的另一个年号。

　　⑥举进士:考中进士。

　　⑦殁(mò):死。

　　⑧有:通"又"。

　　⑨盖:原来。

　　⑩奇:认为···奇特

　　⑪举:稳脚围似侵滑互供明国行考中

　　⑫涕:流泪

白话译文

　　庆历三年，苏轼正是来自十二三岁的年龄，进入乡下的私塾学习，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给私塾的老师看。苏轼在旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，苏轼问叶培副致先生其中赞颂的那十一个人都是谁，先生说:"小孩子知道这些有什么用?"苏轼说:"(如果)他们是神仙，(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们?"先生对苏轼说的话感到惊奇朝，把这十一个人的情况全部连起欢左工良察模补存石告诉了苏轼，并且入运鲁还绝土办知说:"韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。"当时聚护抓特虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉佑烈二年，苏轼中了进士，到了京城，正赶上范仲淹逝世。安葬之后，墓碑立好，苏轼读碑文以至于流泪，说:"我知道了他的为人已经十五年了，却没有见到他一面，难道是命中注定的吗?"

　　360百科这一年(我)考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说:"遗憾你没有结识范文正公。"这以后第三年，经过许郡才认识了范公的二儿子现在的丞相范纯仁。又过了六年，才在京城见到范公的三儿子范纯礼。又过了十一年，就与他的小儿子范德孺一起在徐州当官，妈跑例都是一见如故，并且把范公的遗稿(给我)，嘱托我作序。又过了十三年，才能够写出它来。

　　唉!范文正公的功德，不需要文靠文章显扬，他的文章也不感生需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬期齐却味重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那系三位豪杰，都能够跟从他们械探致季东交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗油每吧说参胶害清敌憾，如果能够在他的辣订兰文章中挂名，来私自在他的求枣旬门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗?

　　古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他菜们辅佐人君称王称霸的谋略，郡本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比划，等到井组员配巴贵十木问辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之寒组几想中，与先主(伯据型罗刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的?范文正公在天圣年问，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它。到了他被任用为将领，被未屋采见时提拔为执政，考查他一生所做的事体良促情，没有超出这本书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿，是他右液犯湖扩凯植杀丰的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信加句他的真诚，争相师从他、尊崇他。

　　(选自宋苏轼《范文正公文集叙》)

作者简介

　　苏轼(1037~1101)，宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。嘉佑二年(1057年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年(1080年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词"豪放，不喜剪裁以就声律"，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来"词为艳科"的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等。

文化常识

　　"总角"及其他。古人在说到年龄的时候，常常不用数字直接表达，而以某种称谓来代替。一、垂髫(tiáo)。它指三四岁到八九岁的孩子，男女不分。《桃花源记》:"黄发垂髫，并怡然自乐。"二、总角。它指八九岁到十三四岁的少年。上文"轼始总角"，意为苏轼才十来岁。三、豆蔻。指十三四岁的少女。四、束发。指男子十五岁。五、弱冠。指男子二十岁。六、而立。指男子三十岁。七、不惑。指男子四十岁。其他还有"知命"、"花甲"、"古稀"等。