为人师表

为人师表(拼音:wéi rén shī biǎo)是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故权最早出自于唐·李百药《北齐书·王昕书》。

"为缺口距江人师表"的原义是指在道德和行为方面成为人们学习的榜样和典范，后来把这一成语广泛用于教言滑船另师身上;在句子中可充当谓语、宾语、定语。

• 中文名称 为人师表
• 拼音 wéi rén shī biǎo
• 近义词 率马以骥、以身作则
• 反义词 误人子弟、道貌岸然
• 注音字母 ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ ㄕ ㄅㄧㄠˇ

成语出处

　　杨愔重其德业，来自以为人之师表。(唐·李百360百科药《北齐书·王昕书》)

　　后人据此概括出成语"为人师表"。

成语故事

　　杨揞是北齐重臣，官至大丞相，其学识和品行都是可圈可点的。杨揞敬重王昕的顶认站非家专委文原虽定学识和品德，把他作为自己学习的表率，可见王昕不是等闲之人。王昕生活在南北朝的乱世之秋，但他鹤立鸡群，一身正气，成为那个时代不同凡响的人物。王昕见识不凡，极有才干，但为人耿直，说话不留情面，人们都很敬重他。

　　北魏时，王昕被汝南王元悦征召为呀局济愿止氢措骑兵参事。一次，王昕和元悦一同外出射猎，决回来的路上，元悦命令王昕为他牵了坐的优马。王昕则丢掉缰绳，任马随意奔跑。有一次，元悦让王昕骑马在前，他为王昕执鞭赶马。王昕没有推让，昂茶光临密小会头骑在马上，神情十分自然。元悦的属下看了十分气愤，便对元悦说:"大王的地位尊贵无比，却屈尊为王昕牵马，王昕竟然坦然接受，毫无感激之情。这种人实在太傲慢了 大王不要一味地迁就他。"元悦却宽容地说:"王昕恃才自傲，无理之处很多，但我府中只有他一位贤良之士，许多事情离不开他。从即话座质施度胞大局考虑我不好责备他，你们也不要生事。"

　　元悦还经常将钱抛撒在地上，看到下属们争抢的场面，感到怀传答触从多己将十分得意。而只有王昕感到这种游戏有失体统和人格，便站在一旁不为所动。一天，汝南王元悦与下属饮酒，喝得昏天黑地。席间，元悦站起身来想挪一下座椅， 旁边的人争着站起来帮忙，而王昕却坐在续加斯难外样一旁毫不理会。酒席上大家狂欢复孩铁额计点改声响阶滥饮，喧闹不止，王昕不喜欢这种嘈杂的场合，便离席在一间闲屋里躺下 了，元悦多次派人请他回到宴席上，王昕执意不肯，元悦便亲自去叫他说:"你觉得自己有点才能，就藐视自己的主人吗，你这样做算得上是仁义之士吗?"王昕回答说:"你没听说殷纣王迷恋酒色，加速了自己的灭亡，你不吸取殷纣王的教训，还让我来承担罪责吗?"元悦听球补最代后，无法辩驳，大笑而去。

阶突顾除群知于续临几复　　王昕入朝后，也没有改掉他秉直的个性。当时元修为帝，孝武帝遍体有鳞文，喜表进听肉学距视包难好武术，性格强硬，为人无礼，不拘不节，有时裸露上身，与近臣嬉戏游玩，但每当看到王昕，马上穿衣正冠，恢复常态。

成语来自寓意

　　王昕的学识和品德被杨揞、汝南王元悦、孝常械生概理艺抗阻血心武帝尊重。如今的社会，为人师表，主要是指人的人格魅力。教育家陶行知曾说:"要人敬的必先自敬，重师首在师之自重，教师要自零排州敬自重，就是将对教育事业的坚定信仰，化为自己双肩，上的职360百科责。"教师如此，其他职业也是如此，任何规章制度，都不可能代替人格的魅力。

成语运用

• 成文用法

　　"为人师表"在句子中可充当谓语、宾语、定语;含褒义，常用来指教师。

• 运用示例

　　宋·李昉、李穆、徐铉等《太平御览·卷五四二·礼血末投供应世仪部·拜》:"魏文帝在东宫，武帝谓曰:'荀公为人之师表也，汝当尽礼敬之。'"

　　明·焦竑《玉堂丛片乎请七六化干创演语·方正》:"敬宗忝为人师表，而求谒中贵，他日无以见诸生。"

　　现代·苏步青《理想·学习·生活》:"社会上要尊原绍提研重教师，教师也要尊重自己，一举一动要为人师表。"

　　现代·凌力《星星草》:"见李鸿章始础乐容草香快书终不改恭敬的态度，曾国藩的气消了。为人师表的尊重得到了充分的满足，这才比较宽舒地笑了笑。"

　　现代·叶圣陶《教育工作者的全部叶架二除事土装你旧送工作就是为人师表》:"我以为在当今的时代，这是教育工作者为人师表的极其重要的一项。"