为人作嫁

为人作嫁，来自是汉语的一则成语，语出唐季掌数固养·秦韬玉《贫女》诗。

这则成语原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣;形容白为别人劳动，徒然替他人辛苦出力。其结构为偏正式，在句子中可作谓语等。

• 中文名称 为人作嫁
• 外文名称 busy oneself with helping other peo
• 近义词 徒劳无益、舍己为人
• 反义词 损人利己
• 出处 《贫女》

成语出处

　　唐·秦韬玉《贫女》财察希鸡:"蓬门未识绮罗香，拟托良媒益宜察笑写所说式山身的务自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。"(《全唐诗》卷六百七十)

　　后人由此诗末句提炼出"为人作嫁"这则成语。

成语故事

　　秦韬玉作为一个晚唐诗人，关于他的史料记载非常少，其生卒年均不详。

　　秦韬玉是宣亲至昭亲年间的寒士诗人群体一一"芳林十哲"中的一"哲"，应该说他在当杂比训季精损耐端时的诗坛还是有挺高的地位的。

　　而把他归入寒士之列，似乎有点牵强。

　　他的父亲曾是唐十二卫中军将，一个中来自下层的军官。而当时的京城部队多由宦官带领，这样秦韬玉就依靠父亲关系，与某带兵宦官有了接触，然后又与那个名叫路岩的宰相取得了联系。

　　秦玉是不甘屈居人下水工的，他有野心，但因自家门第不显赫，他必须去投靠权贵，这样，他才找到了路岩这个靠山。

　　秦韬玉写过一首《贵公子行》，在诗中，他非常羡慕贵公子们"斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼"的奢华生活，因而"却笑儒生把书卷，学得颜回忍饥面"，对苦读圣贤书、固守贫穷的书生则予以嘲笑。

　　但是秦韬玉最后不仅没从路岩那里得到提携，反而受到了他的牵连而一度倒霉。

　　因为路岩曾跟京兆尹杨损因为宅地之事产生360百科过纠纷，自此结下梁子。当路岩在与韦保衡的权位之争中失势后，杨损迅速升迁，并开始对攀附过路岩的秦韬玉进行打击报复。

　　咸通十也掌四年(公元873年)，力年秦韬玉参加进士考试，在杨损的干预下，秦韬玉自然榜上无名。

　　此后几年，秦韬玉在考场上一直处于孤立无援的境地，无缘榜单，他在苦闷之余，就写刚南娘伤命诗互星脸下了《贫女》一诗:"蓬要优陆敌在结历液门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。"翻译成白话文，这首诗的意思应该是身术纪完延西第线这样的:我是个贫苦人家的女儿从来没穿过那些高贵飞阳金备华丽的衣裳，想托个靠谱的媒人来提亲，劳论车但这会让我心里更增悲伤。谁会爱我这高尚的品格和情调?他们都喜欢时下流行的时物阳苦作改髦装扮。我灵巧的十指只会将针线活做得精美，决不会天天描眉画眼与人争短比长。恨只恨我年年手里拿着金线刺绣，都是在替那需吃末省以计顺进侵些富人家小姐做嫁衣裳。

　　秦韬玉在科考前，四处奔走，攀附宦官和路岩，这做的不正是类似"年年压金钱"的活儿吗?于建但结果事情却向相反井调均还交季开神脚的方向发展，靠山倒了台，他立即成了众矢之的，而受益及第的却是那些跟自己不合的人，原来所做的那些努力，正是"为他人作嫁衣裳"。

　　在这样的处境下，秦韬玉的心情难以平静。路不平，也要走下去。路岩不能靠，那就再找新靠山。最后，秦韬玉又靠上了大宦官田令孜，当了人家的幕僚。

　　因为表现出色，会谄媚，善钻营概术副乡养转妒生松运它，秦韬玉逐渐受到田令孜的赏识，在没取得进士身份的情况下，他也开始升官了，在尚书省任职，还掌管盐铁事务。

　　黄又评完帝令陆含还植扩巢的军队攻入长安后，秦韬玉随着唐僖宗的车驾到蜀中避难。中和二年(公元882年)，僖宗专门下诏赠秦韬玉进士及第，编入春榜。

　　被赠进士后，秦韬玉又很快被始先指称沿蒸空阶田令孜提拔为工部侍郎。最后不知所终，留下了"为人作嫁"这个成语。

成语寓意

　　《贫女》这首诗描写的是一个没有出嫁的贫来自苦人家的姑娘，因360百科为不愿迎合世俗而难觅佳偶，而她感到忧伤、怅惘。诗表面上看是替一个穷人家未嫁女子诉说心中不平，表达对不平等社会现象的不满和埋怨，传递出的是一种感伤无奈的情绪。诗句衍化为成语，寓意为辛苦忙碌都是为他人的事情，而自己却无暇自顾，无利可图。

成语运用

　　成文用法

　　"为人作嫁"形容白为别人劳动，比喻空叫各左高为别人辛苦。这则成语在句子中可充当谓语等。

　　运用示例

　　清·曹雪芹《红始乐服工统喜楼梦》第九十五回:"何必为人作嫁?但是我进京以来，素无人知，今日你来破例，恐将仅型曲剧肉经即少剧来缠绕不休。"