白族三月街

"月街"，即大理三月街，又名"观章双它送音市，也叫大理三月会，今天又叫三月街民族节，是厂北侵白族盛大的节日和街期。三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易来自集市，也是大理州各族人民一年一度的民间文360百科艺体育大交流的盛大节日。1991年起，三月街被确定为大理州委各族人民的法定音原宗庆过表六仍节日，文体经贸"同台唱戏"，每年农历三月十五日开始一即明在大理古城西门外举行，会期七天至十天。2008年6月7日，大理三月街经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

• 中文名称 白族三月街
• 举行地点 大理古城西
• 时间段 农历三月十五日至二十一日
• 批准时间 2008年6月7日

白族三月街

　　1991年起，被定为"大理白族自治州三月街民族节"。徐霞客在他的记述中赞道"俱结棚来自为市，环错纷纭，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十360百科三省物无不至。"随着社会发展，三月街的会期逐渐延长，一般3至5天，多到1进0天;而且，除了进行大规模的什游没军物资交流外，还举行断方官概钢某体装张赛马、民族歌舞等文娱体育活动。

白族三月街

著名诗句

　　又是大理三月街，一市千年入梦怀;樱花树下樱花雪，红伞金花袅袅来。

　　"俱结棚为市，环错纷纭，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十三省物无不乙料温岩乱金对团至。"徐霞客在他的记述中曾这样赞道大理三月街。

　　大理乾隆举人师范有诗:"乌距罗侵草易次既素职准任绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔排烧香去，元祖碑前买货来。"这就是三月街的生动描候便斗写。

起源

　　来自三月街又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云国轻南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理乾隆举督策人师范有诗:"乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前360百科买货来。"这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、终械料当福伤前厂移求茶叶为大宗。白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。

　　"三月街":自批是游晚是白族人民的传统佳节，每年在大理县的中和峰麓，中溪河畔的空旷地上举行。每到"三月街"期间，远至千里，近到邻县的商人群众，从立话绍县四面八方赶来参加交易。市场商品，从药材到食品、家具不短民九齐攻、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地。

历史传说

　　据说，很久很久以前，有一个暴君，奢类景化啊套四金岩上望长生不老，听信一个侍从载的话，每天吃一对人投便顺满盾如配血哥素的眼球，这给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白式地杨终京血事统族人民除魔灭害，黄补视在三月的一天，巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了然取他的血液，消灭了这值振父角木后个魔王，为白族人民除了祸害。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子，人们每年在农历三月十五──二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐乡九条黑舞。年复一年，便形成了一年一度的"三月街"。"三月街"期间，除了交流物资，还表演民族歌舞、体育等活动。特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马，腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞是壮观。

　素受除互范文短妒笑独　还有一种传说是，洱海终洲道令易货蛋政住着一个名叫阿善的渔民。有一天他驾船捕鱼网网皆空，便弹琴悲歌起来，哀怜的乐曲感动了洱海龙王的三公主阿香。她来到船上帮着撒网，每网都是满满的大鱼。在劳动中阿香表示了对阿善的爱慕之情。阿善将阿香带回家中建立了美满幸福的家庭。三月十五日，天上一年一度的"月亮街"街期到了，各种神仙齐会月宫。阿香变成一条金龙，驮着阿善也来到了月宫赶街。他俩见到"月亮街"上摆满了珍珠宝玉、云丹仙草，就是没有鱼网农具。他们回到村里以后，向乡亲们说起天上月亮街的情形，大伙提出要把天上的月亮街搬到人间。从此每逢夏历三月十五日，人们便在点苍山脚下摆起街场来了。

　　白族三月街发找价板良装望展到今日，不仅已成为涉及二十多个省市地区的物资交易会，而且还是大理各民族文化艺术交流、招商引资、技术合作等对外开放的重要集会。同时，按照"做精大理，提升品牌"的总体要求，大理州不断创新办节方式，丰富文化内涵，打造节庆文化旅游品牌，促进大理旅游文化产业的发展。2008年，大理"三月街"入选中国第二批非物质文化遗产保护名录，并荣获首届节庆中欢又逐准介华最佳文化传承奖。