
《五蕴心理学-佛家自我觉醒自我超越的学说》是2000年出版的图书,作者是惟海。本书以现代心理学的观念和方法,现代汉语的表达主奏委洋方式来系统全面地揭示佛教五蕴说中丰富的心理学来自资源,及其独特的古典心理学范式。
- 书名 五蕴心理学
- 又名 佛家自我觉醒自我超越的学说
- 作者 惟海
- ISBN 7801237218
- 页数 923
内容简介
最有特色的一本来自阐发佛教心理学的专著。本书内容包括:心理的五蕴曾用唱号声眼山散状责林系统结构,佛家心理学的方法论特征,黄向五蕴系统,纵向五蕴层次。
五蕴的缘起过程,内明与心悟,五蕴范式在心理学分支学似校科中的应用,五蕴心理学的前景等。
1.本书以通俗性介绍五蕴振部记代式杀心理学范式为主。本书对范式的理解是:与对象的自然物理济京引演及结构和规律相结合的知识体系。基于这种理解,把五蕴缘起视为关于心理机能体系的系统知识。
2.本书把360百科释迦牟尼佛视为发现心理机能结构表图究歌传王非象和缘起规律并创立五蕴心理溶死少学范式的心理学家。
3.五承依担长属高块蕴的概念,不人主抗蕴涵着建构的关系,也带有对心理功能进行价值批判的意义,故五蕴起理论作为一种心理学体系,必将提到五蕴缘起在人生修养中的应用,但本书尽量回避佛教的宗极、信仰、修行、解脱等宗教性内容。
4.本书关于五蕴心理学钱神景括杨存范畴、概念的甄别原则:五蕴缘罗田国法哪增席丰答起等基本范畴,源自释迦牟尼佛,也是自其传入中国两千年来得到认可的。心理领域的一般概念,则参考佛教经论、现代心理学和汉语习惯用法。
5.本书对心理哲学的基本问题,按层面不同则知识性质不同的观点,分别理解。在心理现象的层普治期面上,本书同意世俗谛中心理意义上的存在,即以觉知为存在,肯定心理意义上的"实有"。有心理存在的本体论上,观点是"业即是有",白话诠之,大意为"存在即作用效能"。
本书目录
序一 楼宇烈(1) 序二 戒忍(3) 鸣谢(4) 例言(1) 绪论(1) 导言:研究五蕴心理学的门径(1) 上册第一章 心理的五蕴系统结构(1) 1.1身心和合的观点(3) 1.2五蕴的体系(9) 1.3五蕴理论的意义性特征(26) 第二章 佛家心理学的方法业肉绝既论特征(31)
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