踏水桥

踏水桥:其一:位于原踏水镇政府驻地。其二:位于都江堰市聚源镇普星村2组王家院子前面的泉水大沟上面的桥，在此踏水桥又称"踏水硚"，现在以"踏水硚"为准。

• 中文名称 踏水桥
• 记载 清乾隆《温江县志》
• 位置 原踏水镇政府驻地
• 别称 踏水硚

相关记载

　　清乾隆《温江县志》载:"踏水桥，北八里。"清宣统《温江乡土志鲜》记:"踏水桥，在治西北十二里集义场(原踏水镇)跨云少被万执溪，长一丈六尺，广四丈。"传说，这里原有一座拱桥，桥当头两百米远有几家幺店子。后来，这个地方出了一个进士很乎术原，名叫徐从枢。他中进士后，任嘉定府(现乐山市)教谕(分管教育的学官)丝容烈。后回到老家购置田产，成为当地显赫一时的乡绅。他与当地乡绅商量，要在桥当头兴建一座乡场。因为原来的那座桥桥拱很高，徐进士迷信风水，来自认为桥高对上方的一家坟地有利，心里不悦。有个风水先生看透了徐进士的心事，就顺着他说，这座桥高过了温江县城的白塔子，温江县城要遭水淹，县府知道后，要惩治我们。这样一说，大家都十分惧怕。于是商议鱼气范改桥，把桥面改得很低。结果，桥面改低以后，只要下雨一涨水，河水就漫过桥面，过路行人就只有踩水过桥。这样一360百科来，人们就叫这座桥为"踏水桥"。

历史由来

　　其一:温江县原设踏水镇，以踏水桥在此地得名。解放后，先后设置踏水乡、踏水镇，此地为乡镇人民政府所在地(2005年，踏水镇并入万春镇，仍为镇人民政府所在地。)踏水桥原在踏水旧街北端，灰石砌座，石板铺面。说到它，场上的老者们，有两设伯种不同说法。

　　一曰"塔水桥"。说该桥桥面与柳城亚节算南门外的"白塔子"塔顶在同一个水平线上。塔水桥者，塔居伤发时重渐三顶与桥面水平相同也。有民谣云粉于:"塔水桥，白塔顶，相隔十里一样平。"

　　二曰"踏水桥"。说是清末及民国年间因水利失修，江河泥沙淤堵。该桥桥下的河道因淤堵而流水不畅，质呢滑从念温假须手力面每逢大雨时节，常常水没桥面，行人只有胆战心惊地试探着踏水而过桥，故名"踏水桥"。

　　因后一种说法揭示了解放前社会制度的问题，为例由何场商抗跑仅满农含广大人民群众所认同，故而前一种且里差六研乙罪说说法渐渐被人们淡忘了。(姜国民收集。选编时，字句有增删。)

　　其二磁止负月胞北衣夜田频:四川省都江堰市聚源镇踏水象吃何演陈频硚建在聚源镇普星村二组王家院子前面的泉水大沟上面，桥的下游几百米远地名叫何家湾湾，桥东北方向是幸福镇，此桥横跨聚源镇和幸福镇，在离桥不远处即有座古寺庙取名"万寿寺"，万寿免既寺和踏水硚是解放前当地最醒目的地名，即"万寿寺踏水硚"简称"踏水硚"，踏水桥又称踏水硚，现在以这个"踏水硚"为准，因踏水硚所在的位置的行政区域多变更，早在民国二十七年此地方属于聚源场(今聚法缺路吃找厂武蒸接序给源镇)管辖，所以今以聚源周裂笑从律理镇踏水硚为准。踏水硚是中华民国以前聚源镇、幸散支否右全太女煤福镇和胥家镇三地来往的重要桥梁之一，其地理位置是具有重要的军事地位和重要交通地位，踏水硚是中华民国以前就有的，其历史悠久。