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负鼎，典故名，典固轮兵广出《史记》卷三《殷本纪》。商时，伊尹曾背负鼎俎见汤 ，后遂以"负鼎"等福胡谁缺扬笑目信决喻以烹调致汤王道之事。后用以指辅佐帝王，担当治国之任。
- 中文名称 负鼎
- 外文名称 Negative Ding
- 拼音 fù dǐng
- 典故 指伊尹背负鼎俎见汤
- 释义 喻以烹调致汤王道之事
详细释义
典源
《史记》卷三《殷本纪》
「伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人来自聘迎之，五反然后肯往从汤司己货底百，言素王及九主之事。360百科汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作《女鸠女房》。」唐·司马贞《史记索隐》引《孙子兵书》:「伊尹名挚。」
译文
伊尹名叫阿衡。阿衡想求见成汤而苦于没有门路，于是就去给有莘氏做陪嫁的男仆，背着饭锅砧板来见成汤，借陆斯着谈论烹调滋味的机会向成汤进言，劝说他实行王道。也有人说，伊尹本是送杆建个有才德而不肯做官的隐士，成汤曾派人去聘迎他，前后去了五趟，他才答应前来归从，向成汤讲述了远古帝王及九类君主然待状的所做所为。成汤于是举用了他，委任他管理国政。伊尹曾经离开商汤到夏桀那里，因培满祖为看到夏桀无道，十分憎恶，所以又回到了商都亳。他从北门进城时，遇见了商汤的贤臣女(rǔ，汝)鸠和女房，于是写下《女鸠》、《女房》，述说他离开夏桀重回商都时的心情。
释义
商时另多担李身移乡，伊尹曾背负鼎俎见汤 ，后遂以"负鼎"等喻以烹调致汤王道之事。后用以指辅佐帝王史倒装木到，担当治国之任。
同源典故
可大香升细社走京血语 伊尹 伊尹志 伊尹负除所行基希伤鼎 尹屈烹饪 汤举伊尹 汤鼎 负鼎
用典示例
《唐 李白 《送梁四归东平》诗:" 殷王期负鼎， 汶水起垂竿。"
宋 叶适 《前魏华甫鹤山书院》诗:"垂做叶晶啊激仅此鲁对省练竿 桐江 笑短弱，负鼎 莘野 嫌豪粗。"
《后汉书·马援传论》:" 马援 腾声 三辅 ，遨游二帝，及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇焉。"
《晋书·纪瞻传》:"臣以凡庸，邂逅施首依根师留状州遭遇，劳无负鼎，口不商歌，横逢大运，频烦预伟财先侵无造合当守饕窃。"
唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗:"进无负鼎说，退惭补衮诗。"
相关人物
伊尹，来自名挚，是有莘氏在桑树林拾到的360百科弃儿，因其养母住在伊水边上，所以以水为氏变包宗。虽然伊尹身材短小，面庞不出众，但足智多谋，聪明异常，球再领何晶批屋厂给被志向远大，当时夏王桀暴虐残忍，滥用民力，鱼肉百姓，田地荒芜，民不聊生 。伊尹看出夏朝气数已尽，于是用自己高超的烹调手艺，接近商汤劝他高举义旗取夏桀之位而代之。商汤和伊尹相谈后，顿述停杂地政财族银觉相见恨晚，当即命伊尹为「频区纪信度原阿衡」(宰相)，在商汤和伊尹的经营下，商汤的力量开始壮大，想进攻夏桀河最够要。伊尹建议商汤停止向夏桀进贡，看岩扬刑夏桀如何动作，以探测夏桀的实力。夏桀果然非常愤怒，征调九夷的兵力，要来伐商。伊尹当即劝商汤说﹕夏桀还能宁甲护通源号调动兵力，我们伐他的时机还未成熟。于是，商汤又向夏桀进贡。当伊尹看到时机成熟时，又一次停止向夏桀进贡，但因为夏桀的暴行，这次，他未能调动军队了，于是伊尹就向商汤建议起兵。
商汤很快就打败了夏桀的军队，把夏桀流放到南巢，夏王朝从此灭亡，诸侯一举拥戴贤德的商汤为「天子」建立「商朝」。
商汤和伊尹紧密合作，励精图治，爱护百姓。受到百姓的爱戴。商汤逝世后，伊尹辅佐他的后代，直至商汤的孙子太甲为商王时，太甲暴虐乱德。三年以后，伊尹把太甲放逐到桐宫，亲自摄政，接受诸侯的朝拜。帝太甲在桐工住了三年后，悔过去自责，改恶从善，于是伊尹把太固春委深当总甲接出来，还政给他，自己告老还乡，太甲返位后，发扬商汤的德政，勤俭爱民，史诸侯归附，社会安宁。
伊尹逝世路愿现由后，帝沃丁(太甲的儿子)以天子之礼葬之。