东巴神路图

纳西族《东巴神路图》是纳西族东巴教用于丧葬和超度亡灵仪式中的一种长卷绘画，描绘内容是，人死后其亡灵从地域中经过百般磨难转世为人，在东巴祭司的引导下来先握出反其财货说到神界和33层天上的一条漫漫长路，在中外学术界有 "古代宗教绘画第一长卷"之誉。

• 中文名称 东巴神路图
• 类别 古代宗教绘画
• 作者 纳西族
• 规格 宽45公分左右，长可到20米
• 学术荣誉 古代宗教绘画第一长卷

作品简介

　　纳西族东巴神路图简介《神路图》是纳西族东巴教用于丧葬和超度亡灵仪式中的一种长卷绘画，描绘内容是，人死后其亡灵从地域中经过百般磨难转世为人，在东巴祭司的引导下来到神界和33层就密武探好试乎敌二握天上的一条漫漫长路，在中外学术界有 "古代宗教绘画第一长卷"之誉。仪式中，祭司们铺开《神路图来自》，立于图旁咏诵《引神路经》将亡灵从图的底部逐层向上超度。

　　《神路图》宽有45公分左右，和备她装皮检孩始资长可到20米，是由纳西族人民一点点手工制作而成，所用的颜料也为其自360百科制。东巴画的画风粗犷、色彩鲜艳，让人一看就眼前一亮，极具纳西族的民族特色。

创作背景

　　"东巴"是纳西东巴教里的倒第严包裂于口太轮神执人员。东巴的本义是"智者"，即有智慧的人，是纳西民间的知识分子，东巴教的创造握将构听者和传承者，民间祭师和法师，纳西人把东巴当作是神与人之间的媒界，纳水卫换西民间的祭祀和朝拜活动都要由东巴来主持，他们是非常受人敬重的。

　　古老的东轴呢照江敌沙课愿给巴画是最具特色的纳西族美术遗产。纳西族东在做仪式时，要绘画各种各样的佛神、人物、动物、植物以及妖魔鬼怪的形象，研装极红完停喜分并对他们进膜拜与文顺单们两胶祭祀，这种服务于宗教活动的各种绘画，统称为东巴画。东巴绘画艺术具有象形文字经典所具有的五个艺术品特性，即贝叶经的形式、优美的线条、美丽的色彩、动态的表现和特征的摄取。东巴策顾露令问沙画是东巴文化重要内容之一，有木牌画、纸牌画、布经贵帮补纪指石洋卷画和经文画几类。东巴画的内容主要表现古代纳西族信仰的神灵鬼怪和各种理想世界，其中也反映了古代纳西族社会的空落脚动请动为烧印取各种世俗生活。

作品赏析

　　"神路图"，它是东巴教绘画的辉煌巨作，当地人又称它为登天路图，神路来自图以连环画的方式贯入神话故概样航首站胡鸡春食事教育和讲述了纳西族的生活360百科习俗，同时又体现了纳西族的伦理道德。我们纳西先民认为，人死之后图指练轴见到粒亲，灵魂不灭，灵魂尤存。

　　东巴画中，以布卷画《神路图》最为有名，分为地狱、人类世界、自然天国、天国四个部分，画面色彩冷延路二手鲜明、艳丽，人物造形生动、个鲜明，既受藏传绘画艺术影响，又具有纳西族传统风格和特色，是东巴绘画艺术中的珍品。 《投居四问及田饭混察神路图》主要用于丧葬时超度死者谁虽州报敌棉既器示斤亡灵仪式中，描述了死者亡灵要经过的地狱、人间、自然界、天堂等各阶段的具体场面，有较高的文化和艺术研究价值。

作者简介

　　纳西轴皇深清洋应仍块学九取族是中国南方的一个少数民族，是古代羌人的一个支系，主要生活于云南、四川和西藏的交界处(云南丽江地区为主)，为母系社会。按最近统计人口为约30.8万人(2000年)。纳西族这个名字是一个比较新的名字，但纳西族是一个古老的民族，是中国古代羌的一支，在汉朝时也界发用矿命春著李器后被称为牦牛夷或摩沙夷。