存在自我神性(印度哲学与宗教思想研究)

简介

是一部关于印度哲学与宗教思想研究粮条的理论专著，从丰富而深邃的印度哲学中抽象出存在、自我与神性这三个概念，并通过对这三个来自概念的各自演变及其相互影响、相互交织的历史的阐释，来描述印度哲学史的全貌。

　　书名:存在自我神性(印度哲学与宗教思想研究训群绝第叫好父)

　　作者:吴学国

　　ISBN:10位来自[7500456565]13位[9787500456568]

　　  封面

　　出版社:中国社会科学出版社

　　出版日期:左者到2006-11

　　定价:￥9织8.00元

　　图书类别:哲学

　　图书标签: 专著宗教学术社会科学自我

　　开本:32开

　　页数:1028 页

　　版 次:1

　　页 数:1027

　　字 数:1360百科140000

　　印刷时间:2006-11-1

　　纸 张:胶版纸

　　印 次:1

　　包 装:平装

内容提要

　　本书作者认为，这三个概念，不仅是印度哲学也是西方思想最根本的概念，通过比村促军背殖抓至吗百友较不仅对人类精神发展双判送仅职告校中普遍的必然的东西有了深刻的理解，而且也会对中西印各文化传统有了更清楚的理解和准确的定位。象乙触多查美办底士本书适合宗教研究人了曾有预些验马员参考学习。

简介

　　吴学国，湖北公安人，1967年5月生。1990年本科毕业参加工作。1995年获哲学硕士学位。后于南京东南大学任教。1997年考入复旦大学继续歌也效钱鸡露测表台精远攻读博士学位。2000年获哲学博士学位，专业为佛教哲学。现主要从事佛教哲学、印度哲学和比较宗教哲学研究，发表相关学术论文多篇，已出版的著作有《境界与言诠:唯识的存有论向语言层面的转化》。

目录

　　存在·自我·神性(印度哲学与今激点助者急缩宗教思想研究)-目录

　　绪言

　　常用外文文献名缩写

　　上编存在论

引论

　　第一章存来自在与自然:吠陀和奥义书的存在概念

　　引言

　　第一节存在与自然360百科:吠陀思想中的存在

　　一吠陀的自然崇拜

　　今稳加础得减进劳肥连二创世论

　　第二节自然与精神:奥义书的梵

　　一梵是真一智一乐

　　二梵作为本体

　　三梵我一如

　　四上梵与下梵

　　五梵与名色世界

　　六世界与语径斗立只奏认吧言

　　七晚期奥义书的思想

　　小结

　　第二章存在与实有:耆那教、胜论、正理派的实在论

　　引言

　　第一节耆那教的多元实在论

　　一耆那教的形上学

　　二耆那教的知识论

　　第二节胜论派的客观实在论哲学

　　一胜论的形上学

况自　　二原子论和宇宙演化论

　　第三节正理派的逻辑实在论思想

　　一《正理经》的十六句义论

　　二正理派的知识论

　　小结

　　第三章存在与且集江门空性:大乘佛学对本无的阐明

　　引言

　　第一节实在论及其破解

　　一佛教内部的实在论思想

　　二大乘佛学对印度实在论的破解

　　第二节般若中观派的"空"

　　一空的思想渊源

　　二空的概念

　　三二谛

　　四中道缘起

　　五虚妄分别与无分别智

　　第三节大乘瑜伽行派的二种所依之说

　　一二谛与三性

　　二虚妄分别与阿赖耶识缘起

　　三唯识的法性论

　　四法性与本识二种所依

　　五有关唯识的一些歧见

　　六 正镥与鳃髋

　　小结

　　第四章存在与心性:不二吠檀多派的存在论转折

　　引言

　　第一节空性与心性:如来藏思想与吠檀多派

　　一佛教如来藏思想之产生

　　二如来藏与梵

　　第二节乔荼波陀的存在概念

　　一梵:存在的本质

　　二梵我一如

　　三梵与世界

　　第三节乔荼波陀的自我概念

探　　一自我四位

　　二命我与梵

　　三解脱之道

　抗停两断双将级续　小结

　　结语

　稳九爱多穿燃千　中编自我论

　　引论

　　第一章自我与自然:吠陀与早期奥义书的思想

　　引言

　　第一节吠陀和梵书的自我

　　一吠陀的自我概念

　　二梵书的自我概念

　　第二节自然与心性:早期奥义书的自我概念

　　一自我概念的两个方向

　　二自我的五身、四位

　　三关于自我的其它问题

　　四奥义书的人生论

　　小结

　　第二章自我与实体:实在论的自我概念

　　引言

　　第一节耆那教的"命"

　　一耆那教论我

　　二耆那教的伦理与解脱思想

　　第二节胜片神位条论和正理派的自我

　　一胜论派的自我概念

　　二正队形任士唱湖粮群专鱼扬理派的自我概念及其伦理、宗教思想

　　小结

　　第三章自我与意识:数论一瑜伽派的思想

　　引言

　　第一节数论的二元本体论

　　一神我、自性和三德

　　二自性的转变

　　三因中有果论

　　四关于神再镇的问题

　　第二节数论的认识论

　　一自我与觉谛之关联

　　二数论派的量论

　　三知识的真理性问题

　　第三节数论的人生哲学

　　已了宗具动自银发记输事一轮回的生命

　　二智慧与解脱

　　第四节线满头花信现朝架压妒确自由之道:瑜伽派的实践

　　一瑜伽的心理学

　　二瑜伽的修道论

　　小结

　　第四章自我与存在:商羯罗的哲学

　　引言

　　第一节商羯罗的自我论

　　一阿特曼:自我的本质

　　二增益与执受

　　三经验的自我

　　第二节存在与世界:商羯罗的存在论

　　一存在出管元额带兵艺既的议的本质与存在者

　　二幻化的世界

　　三梵我一如

　　第三节吠檀多的修道论

　　一轮回的生命

　　二修道的途径

　　三正智与解脱

　　第四节商羯罗派的知识论

　　一知识的种类与结构

　　二知识的形成

　克补坐汽皇象张　三知识的真与伪

　　小结

　　结语

　　下编神性论

　　引论

　　第一章神与自然:从吠陀书形早散边最的自然宗教到人格神的死亡

　　引言

　　第一节黎俱吠陀的宗教思想

　　一"神明"与"玄帮与香鱼够红余燃冥"

　　二黎俱吠陀的多居神教

　　三黎俱吠陀的一神论倾向

　　四晚期黎俱吠陀的一元论

　　第二节吠陀以后神的衰败命运

　　一神圣性的失落:梵书的祭祀主义

　　二自然神的破灭:沙门的无神论

　　小结

　　第二章神与自我:奥义书与《薄伽梵歌》的神性概念

　　引言

　　第一节奥义书的自我与神

　　一早期奥义书的泛神论的自我概念

　　二晚期奥义书的神性概念

　　第二节《薄伽梵歌》的神性本体论

　　一自我论

　　二原质论

　　三神性论

　　四轮回说

　　五修道论

　　小结

　　第三章神与本无:不二吠檀多的神

　　引言

　　第一节大乘佛教的神学效应

　　一大乘佛教与印度思想

　　二二谛、空与神的存在

　　第二节商羯罗的上帝概念

　　一神与自我

　　二作为神的本质的本无

　　三关于神的人格性

　　四神与世界

　　小结

　　第四章神与大全:罗曼努阁派对人格神的概念的复归

　　引言

　　第一节差别一元论的基本思想

　　一差别一元论的思想先驱

　　二罗曼努阎的形而上学

　　三罗曼努阁的神学

　　第二节虔敬与解脱

　　一智与业

　　二罪恶与救赎

　　三献身与恩赐

　　四虔敬与恩宠

　　五解脱与和合

　　小结

　　结语

　　后记