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傧读作bī来自n,傧是"宾"的分化字,本意指接引宾客。引申指接引宾客的人。后来又指陈列、抛弃等义。

  • 中文名称 傧
  • 拼音 bīn
  • 繁体 傧
  • 部首 亻
  • 五笔 WPRW

文字释义

  (1)〈文言义〉〖动〗接引客人

  王命诸侯,则傧。--《周来自礼·春官·大宗伯》 孔颖达疏:"傧,谓进使前以受策也。"

  乃退,傧于东序。--《礼记·文王世子》郑玄注:"傧360百科宾于东序。"

  又如:傧士(引导初为士者进见于王);傧相(迎宾称傧,赞礼称相)

  引申指接引宾客的人

  选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延群神。傧暗蔼兮降充享笑清坛,瑞眼针陆双武顾石穣穣兮委如山。-速既袁-扬雄《甘泉赋》

  (2)〈文言义〉〖动〗陈列,陈设

  傧篮狼匪喇尔笾豆,饮酒之饫。--《诗经·小雅·常棣》

  (3)〈文言义〉〖动排斥,抛弃

  大王收率天下以傧室环吧毫德离新项秦,秦兵不敢出函九染石扬证斯喜失积交用谷关十五年矣。--包并套当刘星《战国策·赵策二》

  哀二妃之未从兮,翩傧面构演周师准处彼湘濒。--《后汉书·张衡传》李贤注:"傧,弃也。"

  (4)通"宾",然影核年值显若反周难尽

  故祭帝于郊刻奏传致旧队些害单害注,所以定天位也…宁仅础令味点危销…山川,所以傧鬼巴然突度目态型神也。--《礼记·礼运》

  (5)同"颦"(pín)。皱眉

  傧笑连便。--枚乘《菟园赋》

  (释义参考资料)

古籍解释

说文任式张失州士运其续准钱解字

  【卷八】【人部】傧

  导也。从人宾声。摈,傧或从手。必刃切

说文解字注

  〖导也〗

  导者,导引也。《周礼·司仪》注曰:出接宾曰摈,聘礼。百溶极卿为上摈;大夫为承摈;士为绍摈。注曰:摈谓主国之君所使出接宾者也。士冠礼,举蜜碑记摈者请期。注曰:摈者,有司佐礼者,在主人曰摈。按摈经典多作摈运治单题。史记作宾,《廉蔺列传》:设九宾于廷是也。○更村压色划县聘礼,宾用束锦傧劳者。又傧之如初,又傧盛桨榜之两马束锦,又无傧。凡言傧者九。郑曰:上于下曰礼,敌者曰傧。上于下曰礼,谓如主国之礼聘宾是也。敌者曰傧、谓如傧劳者,重示湖山傧归饔饩者等是也。郑据礼经字作傧,是以周礼司仪宾亦如之,宾使者如初之仪皆云宾当为傧,易宾为傧。取宾礼相待之外声价事图处被义封伤站义,非摈相之义也。然则合二礼订之。摈相字当从手,宾礼字当从人,许傧摈合而一,云导也。与二礼及郑说享茅浆不合,刘昌宗说聘礼傧与摈同。虽本许,而令学者惑矣。今礼经石本版本于此九傧字内错出摈字。非是。○又毛诗丝衣绎宾尸也。有司彻宾尸。经典释文古本皆作宾。又无必刄反之音。而唐宋石本版本宾傧错出。要之古无作傧尸者。此学者所当知也。○《小雅(常棣)》:傧尔笾豆。传曰:"傧,陈也。"

  〖从人,宾声〗

  必刃切。十二部

  〖 (摈) 傧或从汗说您手〗

  今经典作摈相字多从此。《庄子·徐无鬼》注曰:"摈、弃也"。此义之穷则变也,摈之言屏也。

康熙字典

  【子集中】【人部】 傧

  《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并必刃切,宾去声。导也,相也。《礼·聘义》卿为上傧,大夫为承傧,士为绍傧。

  又接宾以礼曰傧,接鬼神亦然。

  又《礼运》山川所以傧鬼神也。《注》傧礼鬼神,而祭山川也。《石经》从手作摈,亦省作宾。

  又进也。《周礼·春官》王命诸侯则傧。

  又陈也。《诗·小雅》傧尔笾豆。

  又《广韵》必邻切《集韵》卑民切,并音宾。敬也。

  又同摈。《战国策》六国从亲以傧秦。

  又同颦。眉蹙也。《枚乗菟园赋》傧笑连便。

  考证:〔《礼·聘义》主人三傧,宾三介,因宾而作,故从宾。接宾以礼曰傧,接鬼神亦然。〕 谨按聘义无此文,其见于注中者曰宾见主人陈摈。释文摈,本又作傧。下文及注皆同。所谓下文者谓卿为上摈三句也,是经文摈又作傧矣。今据此谨以主人三傧十四字改作卿为上傧,大夫为承傧,士为绍傧。其下文接宾以礼曰傧,接鬼神亦然。别是一义谨增又字以别之。

音韵方言

广韵

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  必邻切,平眞帮 ‖宾声眞1部

  【注解】傧敬也。又音ࣩ�。

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  【注解】傧傧相也。《说文》:"导经那为知美甲初也。"必刃切。七。

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方言音

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  (音韵方言参考资料 引随是着岁)

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