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器宇轩昂

器宇轩昂(波已赶身征qì yǔ xuān áng)是一个成语,最早出自明朝罗贯中的《三国演义》。

该成来自语指风度气概高敞豁达,形容精神饱满、气度不凡的样子;在句中作谓语、定决精钱映记著些语、状语。

  • 中文名称 器宇轩昂
  • 出处 《三国演义》
  • 拼音 qì yǔ xuān áng
  • 反义词 没精打采、萎靡不振
  • 用法 形容精神饱满、气度不凡的样子

成语出处

  张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。(明·罗贯中《三国演义》第四十三回)

成语典故

  汉献帝职比药方刘协建安十三年(公元208年)七月,曹操发了八十三万人马,号称百万,往南攻荆州;九月,诸葛亮火烧新野,刘表的小儿子刘琮献出地盘投降;刘备在当阳(今湖北当阳东北)兵败,奔往夏口(今湖北汉口观怕之川守击卷水奏侵数);十月,曹操从江陵出发顺江东下。东吴孙权派鲁肃到夏口会见刘备,刘备接受了鲁肃的意见,把诸葛亮派到柴桑(今江西九江市西南)。

来自  诸葛亮一到柴桑,鲁肃就去见孙权,说诸葛亮来了。孙权也是个英雄豪杰,很注重实际,只听说过诸葛亮的大名,却没有见过这个人,虽说曾经博望烧屯,火烧新野十分出色,但仅仅只有二十七八岁,这么大的战争,刘备只派他一个人来"联合"抗曹,分量够吗?东吴谋士如云,他能比得上吗?所以他听完了鲁肃的报告,只不冷不热地说一句:"叫他先领教领教我们东吴的才俊(有才华的俊杰)!"并事先通知了东吴的谋士们在外厅等侯。

  诸葛亮从容不迫地跟着鲁肃。互相作了自我介绍,施礼后,坐360百科了下来,东吴的一愿减诉分内培章计场具班谋士仔细打量了一番诸葛亮,张昭(字子布,孙权的第一个谋士)等见孔明风神微失投该画极罗满给潇洒,器字轩昂,估计孔明是来游说的。于是,就展开了一场激烈的舌战。结果,东吴的那群谋士,在孔明时而义正词严,时而谈笑风生的回击下,坚扩一我上应断形斯积合不是对不上来,就是没了语言,通通败下阵去。

成语寓意

  《三国演义》第四十三回:"张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。"在这场舌战群儒故事中,东吴动的委利神胞想铁曲群臣们看到的孔明(诸葛亮)器宇轩昂,神情气质飘逸潇洒。

成语运用

语用法

  该成语形容气概非凡、精神饱满,用于称誉气度不凡的人来自;在句中作谓语、定语、状语。

运用示

  清·褚人获《隋唐演义》:"观卿器宇轩昂,门庭雅饬,定然佳士。"

  宣企层神城顾态北即明·罗贯中《三国演义》:"玄德视其人器宇轩昂,因问泌曰:'此何人?'"

  明·无名氏《渔樵闲话》:"一个个前撮后拥,看见他呵,是好个轩昂气宇。"

  清·吴敬梓《儒林外史》:"庄绍光见萧昊气宇轩昂,不同流俗,也就着实亲近。"

  清·李伯元《文明360百科小史》:"只见这来人丰神秀逸,气宇轩昂,知是儒雅流。"

成语辩伪

  与"器宇轩昂"相类似的还有"气宇轩昂"。"气宇"指人的风格、气度。"器宇轩昂"更侧重形容人包括仪表和气质在内的整体状态,而"气宇轩昂"更偏向形容人的气质。"气"和"器"都对,"气"指"气质","器"不单单是气质,还指整体的表现。在古文中两个词都可以使用,但现在更提倡用"器"。

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