阴阳五行综整图

阴阳五行综整是指后天中返先天之道，即于阴五行中返还阳五行，复归于一气耳前点扬行。

• 中文名称 阴阳五行综整图
• 属于 易学图之名称
• 老子云 "恍兮惚兮，其中有物
• 思想 仁、义、礼、智皆归一信

　　简介

　　返之之道，莫先返乎信。老子云:"恍兮惚兮，其中有物;窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。"此信即先天来复之信。此信一复，戊土发现，内有主宰，万缘皆空，诸虑俱息，则不哀而生智，信中生智，是戊土克癸水，而水返阳矣。水返阳而智本于信，智不妄用，无贪无求，心平气和，而乐真而有礼，智中出礼，是壬水克丁火，而火返阳矣。火返阳而礼本于智，和而不同，非礼不履，燥气悉化，则不怒而成义。来自礼中出义，是丙火克辛金，而金返阳矣。金返阳而义本于礼，义不过偏，通权达变，循规蹈矩，则喜善而藏仁。义中生仁，是庚金克乙木，而木返阳矣。木返阳而仁本于义，仁不过懦，至善无恶，诚一不二，则无欲而有信，拉殖团达属洲心研仁中行信，是甲木克己土，而土返阳矣。土返阳而信本于仁，信而得正，止于其所，而不动不摇，真土现象，假土自静，戊己相合，喜、怒、哀、乐皆归无欲，仁、义、礼、智皆归一信。

　　五气朝元，后天五物，皆听命于五元，四象和合，五行一气，三五合一，结成圣胎，浑然天理，班人欲不生，还原返360百科本，归根复命，依然是生初本来面目。

　　如书，阳五行居于正位，阴五行居于偏位，错中有综之象岁所问志也。错中有综，阴中返阳，金丹有象。在儒的须使既型盐架船抗，则谓明善复初;在释，则谓摩河般若波罗密。摩河者，华言大也。般若者，华言智慧也。波罗密者，华言登彼岸也。

　　以大智慧登彼岸，亦明善复初，还原返本之义。三教圣人，皆不外此逆运妙理。

　　金丹有为之道，全以逆运，故曰七返九还金液大还丹。七为阳火之数，火居金位，火运金而入库返真;九为阳金之数，构金居火位，金遇火而生明还元。火返真而后天之气悉化，金还元而先天之气逆回，生生不息。仁义礼智，根于伯愿静选苗别协一信;金木水火，归于中土。五行攒簇，洛书已返成河图矣。

　　有为翻求穿界事毕，无为事彰，再加向上工夫，修河图妙理，了先天无为自然之功，可以神句世信于化不测矣。

　　修道者能于洛书错综变化处，钻破个孔窍，于中心一文处立定脚根，逆而修之，何患五行不能攒簇，阴时船然其阳不能和合，金丹不能凝结，性命不能俱了乎?