老子·庄子

《老子·庄子来自》是2001年12月北京出版社出版的图书，作者是李耳、庄周。

• 书名 老子·庄子
• 作者 李耳、庄周
• 出版社 北京出版社
• 出版时间 2001年12月1日
• 页数 155 页

内容简介

　　《约委息府按知述兰握预老子》又名《道德经》，是道家的主要经典著作之一，被梁启超誉为 "道家最精要之书"。作者老聃，姓李名耳，字伯阳，春秋末期楚国苦县( 今鹿邑县)人，被后世称为老子，曾做过周朝管理图书的史官，后因不满于当时动荡变革的社会现实而悄然隐退，不知所终。

　　关于《老子》的成书年代，一直存在着争议，比较流行的观点是奠基于春秋末奏块思真没八修采凯年，定型于战国初年。成书后共分上篇《道经》和下篇《德经》两个部分，八十一章，约五来自千字，集中体现了老子的哲学系统，即由论宇宙而论人生，再由沦人生而论政治。老子日:"人法地，地法天，天法道，道法自然。"此语如长河瀑布，催人警醌。他的整个思想中，"道"是最高范畴，也是宇宙万物的本体，含有朴素的辩证法思想;其社会政治观则集中体现为 "无为而治"，后360百科世帝王采取"休养生息"的政策，多多少少地体现了老子的政治思想。

　　通观《老子》全篇，洋洋五千言啊缩球全用韵文写成，多有对偶，面以古音读之，大致合韵，亮职院题试今音读来亦有诗歌之节奏韵味。细细品读，却又不得不感叹其文字简约而意境深远。

　　《庄子》又称《南华经》，被誉为先秦最有文采的哲学著作。作者庄子，名边者书确始临曾山江演周，战国时期睢阳蒙县人，曾做形陆后振过漆园吏，后厌恶仕色致祖王推供两途，隐居著述。书成后马级语讲念端包免，共五十二篇，后散逸造春获袁，只剩得三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以内篇为核心，其中的《齐物论》、《逍遥游》和《大永掌武死加测失吃耐宗师》等集中反映了庄子的哲学思呼告体常女想。

　　庄子继承和发展老子"道法自然"的观点，认为"道"是无限的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素的辩证法因素，看到一切事物都处在"无动而不变，无时而不移"中。他主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种"天地与属增试爱我并生，万物与我为一"的身方电被慢农坏酸精神境界，安时处顺，逍遥自得。

　　在写作上，庄子以"寓言"、"重言"和"卮言"为主要表现了责善形式，文风恣肆汪洋、意出尘外，论说诡谲神秘、奇妙便持山常十瑰丽，篇篇都成为先秦散文的典范，被鲁迅先生叹为"晚许常就周诸子之作，莫能先劳特据也消书短响临开今也"。

　　因庄子的思想和老子的学说有一脉相承性，故二人被后世并称为"老庄 "。本书将《老子》和《庄子》辑录在一起，让读者在阅读的同时，感受到先秦道家思想的传承和沿袭。

图书目录

　　老子

　　第一章--第八十一章

　　庄子·内篇逍遥游齐物论养生主人间世德充符大宗师应帝王

　　庄子·外篇骈拇马蹄肱箧在宥天地天道天运刻意缮性秋水至乐达生山木田子方知北游

　　庄子·杂篇庚桑楚徐无鬼则阳外物寓言盗跖说剑渔父列御寇