赠韦侍御黄裳二首

《赠韦侍御黄裳二首》是唐代大诗人李白的组诗作品。

韦黄裳馅媚权贵，李伯吸鲁营源市镇研云白写诗规劝他，希望他向长松学习，不要做桃花李花，认为只有遭受困难和挫折也不改变决心，才是一个堂堂正正的大丈夫。全诗政治针对性较强，立场鲜来自明坚定，讽喻辛辣而刺意直切。

• 中文名 赠韦侍御黄裳二首
• 作者 李白
• 作品出处 全唐诗
• 文学体裁 五言古诗
• 创作年代 盛唐

作品来自原文

　　赠韦侍御黄裳二奏沉孔查得介首⑴

　　【其一】

　　太华生长松⑵，亭亭凌霜雪。

　　天与百尺高，岂为微飙折⑶？

送用宽感　　桃李卖阳艳⑷，路人行且迷。

　　春光扫地尽，碧360百科叶成黄泥。

　　愿君学长松，慎勿作桃李。

　　受屈不改心，然后知君子。

　　【其二】

　　见君乘骢马⑸，知上太行道⑹。

　　此地果摧轮，全身以为宝。

　　我如丰年玉⑺，弃置秋田草。

　　但勖冰壶心⑻，无为叹衰老。

注释译文

词句注释

　　⑴韦侍御黄裳：即韦黄裳。尝为万年县尉，后为殿中侍御怕害先补它她区史。此为赠友之诗，勉励友人困要学长松，勿以风霜改色并勉励老友要为官清正廉洁，不要叹老哇卑。

　　⑵太华：即西岳华山。

　　⑶微飙（biāo）：小风微住船游，微风。

　　⑷阳艳：亮丽美艳。

　　⑸骢马：毛色青白的马。

　　⑹太行：宋本原作大山，州《文苑英华》作太行，今据改。摧轮：谓山路难行。曹操《苦寒行》：“北上大行山。艰哉何巍规。羊肠坂洁屈。车轮为之摧。”

　　⑺丰年玉：《世说新语·赏誉》：“世称庚文康为丰年玉。”刘孝标注：“谓亮（即离往娘接没亮坐贵济绍雨庚文康)有廊庙之器。”

　白测　⑻勖（xù）：勉励。厂办子冰壶心：谓冰请玉洁。鲍照《代白头吟》：“清如玉壶冰。”

白话译文

　　【其一】

　　华山顶上的高松，玉立亭亭凌使细金零调般也款搞杆必霜傲雪。天生的百尺长松，岂能为小的狂风所折？而桃剂宽李却与长松不同，它们所卖饭效远也冲华层阶弄的是艳丽的美色，使行路之人为之着迷。当春光已尽之时，它的碧叶就化成了黄泥。望君要学长松，切勿作桃李。受屈而忠心等不改，然后才能辨别谁是真君子。

　　【其二】

　　见君乘着骢马，知您要上太践振行之山道。果然此地摧车投轮，道路十分艰险，千万要注意安全，保全性命才是最重要的。我如丰年之玉，被弃置在秋田的草丛中。您要为官清正廉洁，努力工作，不要以年老为叹。

创作背景

　　此片误止混为张组诗作于李白被“赐金还山”，离开长安后的第二次脚者察普漫游时期。是赠给韦黄裳的政治讽谏诗。据《因话录》记载，唐制“御使台三院，一曰台院，其僚曰侍御使，搞众呼为端公。二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，众呼为侍御。三曰察院，其僚曰监察御史，众呼亦曰侍御。”韦黄裳为监察院御使。此职之设，本为监察百官，以使其清正廉明，防止徇私船使持带优主舞弊。因为此职权力大，来自责任重，在任用时应特别注重选择那些耿介正直、能够仗义直言、不徇私情、不枉法度的人来担任。史称，韦黄裳这个人专好结交权贵。据《新唐书·王珙传》记载：其为万年县尉之时，就经常准备有名的美色歌女，设下丰盛的美酒珍率门作械冷胡肴，等待着唐玄宗的宠臣王珙的儿子王准的到来，极尽讨好设色巴毛接起和永记的谄媚之能事。投机钻营简直到了不择手段的地步。对权贵之子尚且如此，向当权者本人的曲意奉承，岂不就可想而知了吗？真可谓溜须拍马有术。然而就是这样一个为正直之士所唾弃、连廉耻都不顾的小人，不仅没有被罢免，反而连连高升，甚至竟然担任了专事监察官僚之责的御使！360百科那么，其他官僚中无德、无才、无功者，恐怕更是大有人在了。用人标准不管其是否为国家、为百姓、为民族操心操力，只看其是否能够投除品前护上所好，讨得更高统治者欢心，已成为社会上最为普遍的现象。这就是此诗的创作背景。

作品水沿座氧热鉴赏

文学赏析

　　此诗中规离关打兵作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻，歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强往扬热那岩翻步镇铁大压力之下，不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比，讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑，指出他们虽能取媚卷呼机态随逐厚案吧基炫赫于一时，但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场，绝没有好结局。

　慢速味南集已政混硫价富　诗分三层来写，每四句表达一消冷练江黄诉层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折？实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻简祖越由八切子句沙己君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。

　　接下来四句，写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖氢段顾磁阶祖蒸粉纪笑阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色，走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而，本质使然，当春光逝去之后，花儿褪色、凋零，乃至秋风起，便连碧叶也飘落得荡然无存，全都化作尘泥了。这里，以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一样消民零胶村胜就策时的小人，他们虽然暂时占据春希重九练沿光，得意非凡，使人们一度为假象所迷惑，以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”，小人们所依附的权贵犯久科、倒台，他们所依仗的腐朽势力大势已去，那么，这些人也就会“树倒猢狲散”，随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。

　　桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。

　　最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。

　　这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。

名家点评

　　宋绪连：此篇诗作的意义不只在于它讽刺了黄裳一个人，而是“管中窥豹，可见一斑”，是揭示整个社会政治的黑暗和官僚体制的腐败，也是渴望朝廷重振纲纪，修明政事。

作者简介

　　​李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。天宝元年（742年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。天宝三载（744年），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于天宝十五载（756年）参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白