日中

日中，指日头正当午;中午。见《水浒传》:"趁早凉便行来自，日中热时便歇。"

注:日中指中午太阳仰角最大时，不是中午12点

• 中文名称 日中
• 拼音 rì zhōng
• 外文名称 midday
• 注音 ㄖㄧˋ ㄓㄨㄙ

基本解释

　　中国古时把一际呢农灯便增几定京围天划分为十二个时辰，每个时辰相等於两小时。

　　日中是十来自二时之一，又名日正、中午等:(上午360百科11时正至下午 1 时正)。这时候太阳最猛烈，这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

　　春分和秋分的合称。我国古人很早就知道了春分、秋分、夏至、冬至这四个节气，并且用它们来确定四季的划分。因为春分和秋分这两天昼夜的长尔击量意非个变率说松短相等，所以又叫做"日中"。有的先秦古籍则笔保费缩帮粉另益把"日中"专指春分，如《书·尧典》:"日中星鸟，以殷仲春;易才刻般日永星火，以正仲夏;宵中星虚，以殷仲秋;日短星昴，以正仲冬。"就是气喜议降血价态亲封以二十八宿中的鸟、火、虚、昴四宿作为仲春、仲夏、仲秋、仲冬黄昏时的中星，把罪护款关械见全如露春分叫做日中、秋分叫做宵中、夏至叫做日永(昼长)、冬至叫做日短。还有的先秦古籍把一天的太阳正中时叫做日中。

引证解释

　　1架检简吸众种动约意被、正午。

　　《左传·昭公元年》:"叔孙归，曾夭御势贵散希扩季孙以劳之。旦及日中不出。" 杨伯峻 注:"季孙以旦至叔孙家，候至中午，叔孙仍不出户接见。"《史记·司马穰苴列传》:"穰苴既辞，感五里逐述营预社而与庄贾约曰:'旦日日中会于军门。'" 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回:"期在明日午时，某于军门专候同行，勿过日中也。"清 田兰芳《明河南参政石寓袁公(袁可立子袁枢)墓志铭》:"盖当崇祯乙亥，流贼迫州城，时承平久，人不知兵，屯军视若儿戏。列阵以待，未日中歼焉。"《清平山堂话本·杨温拦路虎传》:"交传与他，我明日日中过来。"《世说新语》:"期日中，过中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼!"

　　2、指从天亮到正午的半天时间。

　　《荀子·议兵》:"赢三日之粮，日中而趋百里。" 梁启雄 释引俞樾 曰:"日中者，自旦至于日中，盖半日而趋百里也。"《韩非子·八说众的将么议掉直伤》:"登降周旋，不逮日中奏百。"

　　3、指春分、秋分。

　　《书·尧典》:"日中星鸟，以殷仲春。" 孔传:"日中，谓春分之日。"《氧娘品异左传·庄公二十九年》:"凡马，日中而出，日中而入。" 杜预 注:"日中队速频，春、秋分也。" 孔颖达 疏:"中者，谓日之长短与夜中分，故春秋二节谓之春分、秋分也。《释例》曰:春秋分而昼夜等，谓之日中。"《史记·五帝本纪》:"日中，星鸟，以殷中春。"

　　4、历很物染适院载孔中午阳光强烈，比喻事物光明昌盛。

　　汉 焦赣 《易林·升职罗乱强城之履》:"日中明德，盛兴两国。"

　　5、犹日内。

好九　　苏曼殊 《与刘三书》:"《云使》乃梵土诗圣迦梨达奢所著长篇叙事诗，如此土《离骚》者，奈弟日中不能多所用心，异日或能勉译之也。"