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说虎

说虎,借虎喻人,并使用托物寓意的手法:即借说虎的力气大,又有锋利的爪牙,反而被人捕杀这一事实来总结经验教训来说明-我们要做一件事,不能光凭力气,还要讲方法,讲智慧,并借助外力,只有这样,才能取得好效果。

说明不懂得运用智慧,不会凭借外界力量,只凭自己的力量一味盲干,就会招致失败的道理。 所以我们要做一件事,不能光凭力气,还要讲方法来自,讲智慧,并借助外力,只有这样,才能取得好360百科效果。

领导者要善于运用智慧和众多人才的力量,发挥自己的优势,才能取得成功。不懂得运用智慧,不会凭借外力,仅凭自己的力量一味蛮干,必将遭受失败

  • 作品名称 说虎
  • 作者 刘基
  • 创作年代 明
  • 作品出处 《郁离子》
  • 文学体裁 古文

原文

  台务客《说虎》--明·刘基

  虎之力,于人不来自啻倍也。虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉。则人之食于虎也,无怪矣。

  然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一,而智之用百;爪拿数态讨取以卷盾书鲁牙之用各一,而物之用百。以一敌百,虽猛必不胜。

  故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不360百科用智,与自用而不用人者,皆虎之类也。其为人获而至助少衣寝处其皮也,何足怪哉?

注释

  啻:(烈呢浓投局错优历原足chì)只,仅。不啻(chì)倍:不止大一倍。 啻:通"只"。 河序认支不啻:不只。[

  利:以……为利牛犯买裂系养问和供收。又倍其力:它的力量又加倍了

  倍:比……大几倍

  食:吃

  怪:奇怪

  于:被。

  恒:常。

  以:用。

  敌:对抗。

  虽:即使。

  人:所以。

  是告法拉二项愿士创销境回天下:原因。

  足:值得。

  力之用一:力量的功用只有一点。

  获:捕获

译文

  老虎的力气,比人的力气不止大一倍。老虎有坏见轴鱼观企没些补据花锋利的爪牙,但是人没有,又使力气比人大几倍。来自那么人被老虎吃掉,就不奇怪了。

  然而老虎吃人不常见,而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品,为什么呢?老虎使用力气,人运用智慧;老虎只能使用它自身的爪360百科子、牙齿,但是人能利用工刑期规延乡绿评具。所以力气的作用是一,但是智慧的作用是百;爪子、牙齿的作用各自是一,但是工具的作用是一百。凭借一对抗一百,即使凶猛也不一定能取胜。

  所以,人被老虎吃掉,是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气却不用智慧,和(只发挥)自己的作用而不借助别人的人,都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到(杀死)而坐卧在他们的皮上,有什么值得奇怪呢?

出处

  《郁离子》 作者:刘基(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,谥曰文成,汉族,浙江青田人,元武宗至大四年出生于江浙行省处州路青田县南田足民买立山武阳村,故时人称他刘青田。明洪武三年封诚意伯,人们又称他刘诚意。元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱军球元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:"吾之子房也。"

  明武宗正德九年被追赠太师,谥文成,因而后人又称他刘文成、文成公。南田武阳村于1948年被划入新析置的文成县,县名就是为了纪念刘基。

  在文学史上,刘基与宋濂、高启并称"明初诗文三大家

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