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雁足传书

雁足传书,汉语成语,拼音是yàn zú chuán shū,意思是指大雁能传递书信。出自《汉书·苏武传》。

  • 中文名称 雁足传书
  • 拼音 yàn zú chuán shū
  • 出处 《汉书·苏武传》
  • 同义词 雁足留书

来自

  《汉书·苏武传》

  数月,昭帝即位。数分食满龙年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈360百科过。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:"武等实在。"于是李陵置酒贺武曰:"今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得字掌孩资上坚慢奋大辱之积志,庶几乎曹江火司皇七都办死呀盾柯之盟,此陵宿昔之所识处烟运针教不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳。异域之人,壹别长绝!"陵起舞,歌曰:"径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧刚理展突,士众灭兮名已颓。老基们完盟歌钢主母已死,虽欲报恩将安优守距们石告取穿按归!"陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降客弦业检责染很及物故,凡随武还者九神哪消候率它格迅夫人。

释义

典源译文

  汉昭帝登位,几年后,匈奴和汉达成和议。汉廷寻求苏武等人,匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴防连米,常惠请求看守他的人同他一起去,在夜晚见到了汉使,原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。告诉汉使者要他对单于说:"天子在林苑中射猎,射得一只大雁,脚上系着帛书,上面说苏武等人在北海。"汉使者万分高兴,按照运欢九绿孙补杂在常惠所教的话去责备单于。单于看着身边的人十分惊讶,向汉延优额圆右在措或满画使道歉说:"苏武等人的确还活着。"于是李陵安排酒筵向苏武祝贺,说:"今天你还归,在匈奴中扬名,在汉皇族中功绩显赫。即使古代史书所普群专类娘王计灯记载的事迹,图画所绘的人物,怎能超过你!我李陵虽然无能和胆怯,假如汉廷姑且宽恕我的罪过,不杀我的老母,使工密我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿,这就同曹沫在柯邑车供钟代内尽服吗审说增订盟可能差不多,这是以前所一直难家烧管名台真引不能忘记的!逮捕杀戮我的全家,成为当世的奇耻大辱,我还再顾念什么呢?算了吧,让你了解我的心罢了!我已成异国之人,这一别就永远隔绝了!"李陵起舞,唱道:"走过万里行程啊穿过了沙漠,为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏,兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死,虽想报恩何处归!"李陵泪下纵横,于是同苏武永别。单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人。

释义

  "言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在荒泽中。"后遂以"雁足传书"指大雁能传递书信。亦称"雁足留书"、"雁足书"等。

示例

  宋·袁去华《宴清都》"人言雁足传书,待尽写、相思寄与。又怎生、说得愁肠,千丝万缕。 "

  唐 权德舆《寄李衡州》诗:"主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"

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  苏武(公元前140─公元前60)字子卿来自,杜陵(今陕西西安西南)人,代郡太守,苏建之子。早年以父荫为郎,稍360百科迁中厩监。公元前100(投变称星底天汉元年)拜中郎将,奉命散谁持节与副使张胜、假使常惠,募士百余人出使匈奴。侯单于骄狂,并不优礼汉使。时有一个投降匈奴、被匈奴封为缑王的汉人,和其他一些降人,打算劫单于母归汉,副使张胜卷入这一阴谋。事泄,单于欲尽杀汉使,其大臣以为不可,主张理音拘降汉使,遂传讯武等。述粉种武以为这是侮辱,拔刀自尽未遂,单于敬其忠烈,遣医调治,诱逼其降。武不屈,单于怒,幽禁于地窖中,绝其饮食。武以旃毛和雪而咽,得不死。单于又将他远徙至北海(今俄国贝加尔湖)上牧养公羊,告以公羊生乳,方许放归。武在冰天雪地中,掘草根以充饥,牧羊时手持汉节,节旄尽脱仍不释手。

苏武牧羊图

  昭帝时复与匈奴和亲,请遣返汉使,单于诡称苏武过些参争盾已死。后汉使探知实情,声言汉天子在上林苑射得大雁,雁足系有苏武所写帛书,云在某泽中。单于不得已,交还武似类编劳井善福之等九人,时武在匈奴已十九年。公元前81年(始元六年)返抵长安,拜典属国。武与上官桀父子、桑弘配毫江右羊有旧交。后霍光以讲怕说波题载重所谋反罪杀桀等,武以此罢官。昭帝死后,武预迎立宣帝事,赐爵关内侯,复为右曹典属国。

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