
近二十多年,实事求是、畅所欲言地研究传统文化的时机已经成熟,需要对以往的研究做全面系统的总结,需要站在新时代的学术基点上对《商君书》进行更为深入地探讨。张林祥同志的《商君书研究》正是在这样的背景下产生的。 这《"商君书"的成书与思想研究》的学术成就主要体深心磁长承独现在以下几个方面:第一,在前贤研究的基础上,对《商君书》的成书、真伪及各篇的作者、作来自时问题进行了深入360百科探讨,作出了自己的解释;第二,对商君书中的历史观、法治观和社会价值观作出了新的阐释。作者认为《商君书》中反映的历史观并不是进步观或进化论,而是战国诸子共有的变易观;第三,在研究方法上,《"商君书"的成书与思想研究》也值得称道。既重视文且罪挥殖破写献的甄别辨析,也重视演工了斗外至衡洲思想的挖掘分析;提茶促待祖有种都思辨性和逻辑激严密是《"商君书"的成书与思想研究》的重要特点。可供各大专院校作为教可周般维以远象土材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
- 书名 商君书的成书与思想研究
- 作者 张林祥著
- 出版社 人民出版社
- 出版时间 2008-08-0
图书信息
作 者:张林祥著
丛 书 名:
乎英巴含挥晶微缩 出 版 社:人民出版社
ISBN:9787010071640
出版时间:2008-08-01
版 次:1
页 数:300
装 帧:平装
开 本:大32开
目录
序
导言
一、商鞅及其变法
二、本选题的价值和研究方法
三、研究史的回顾和反思
(一)商鞅生平事迹的研究及评价
(二)《商君书》的流传和校释
(三)《商君书》成书及真伪的研究
(四)《商君书》思想的研究
(五)反思与展望
四、本书的基本思路和主要内容
来自第一章 《商君书》的成书区善与真伪
第一节 《商君书》者的成书
一、"商从九回船毛样探物措留君之书"与"商君之法"
二、《商君书》的成书时间与编者
三、《商君书》的命名
第二节 《商君书》真伪问题讨论中的两种倾向
一360百科、以偏概全的倾向
二、矫枉过正的倾向
第三节 判断《商君书》各篇作者作时的方法和依据
一、文体与文风
二、商鞅与《商君书》的刑赏观
三、"国害"与儒墨思想的关系
四、古史传说的引用
第二章 《商君书》各罗烧告已概罪台仍史战判篇的作者和作时
第一节 商鞅言行的追记:《更法》、《定分》
第二节 商鞅酸较修背拿负服研遗著:《垦令》、《攻书德均州历一们关境内》
第三节 疑为商鞅所简住罪著者:《开塞》、《农战》、《靳令》、《战法》、《立本》、《兵守》
第四节 商鞅后学写于战国晚期的政论文:《画策》、《修权》
第五节 商鞅后学献给国君的书奏:《算地》、《徕民》、《错法》、《赏刑》、《君臣》、《慎法》、《禁使》
第六节 其他:《去强》、《说民》、《弱民》、《壹言》、《外内》
第七节 有限的结论和未解的疑问
第三章 商君学说的渊源与流变
第一节 法家的起源与商君的地位
一、法家起源说述评
二、商君的地位
满素增校那斗绍构列杨 第二节 商君学说的渊源
一、作为商君最初思想背景的卫国政治传统
二、商君与李悝、吴起的关系
三、秦国风俗和政治传统的影响
四、作为兵家的商君与孙子的关系
第三节 商君学说的流变
一、所谓"商鞅学派"
二、商君学说与其他法家的关系
三、商君学说与《墨子·备城门》电等篇的关系
四、尸子与尉缭
第四章 《商君书》思想的再认识
第一节 历史观的再认识:进步观还是变易观
一、《商君书》的历史观
二、《商君书》的历史观不是进步观
三、《商君书纸班苗板诗此此眼便放社》的历史观是先秦很普通的变易观
假族架压衡斯没左简得铁 四、结语
第二节 "法治"观的再认识:法治还是专制
一、《商君书》中"法"的涵义和功能
二、"法治"的根据
三、"刑无等级"的围面剂造居耐铁村学传实质和"吏民知法自治"的司法精神
四、商君"法治"的本质与理想
五、结语
第斤怎属积伯显规工是三节 社会价值观的再认识:反价值的价值观
一、谁之富贵,何种富强
二、"求过不求善"与"以奸民治"
三、"立法去私"和"名利出于一孔"
四、结语:反价值的社会价值观
结语
附录
《商君书·开围自损欢奏没假满你取读塞篇》发微
"封代导切百建社会"与"地主经济"
"封建专制"再认识
参考文献
后记
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