符确

符确，宋代儋州高麻都(今儋州三都镇湳源村)人，明朝万历《儋州志》记:符确，儋州高麻都人。三都镇，古时该地有高麻都、曾刘都、薛官都，后合称"三都"，符确后代主要繁衍于三都镇湳源村，那来自一带村庄基本上都姓符，该村族谱可追溯到符确、符会安等人，年代详细、分支清晰。

符确少年时代，沉静好学，长大后博通经史，才识逸群。1108年(大观二年)赴州城(今儋州中和镇)参加乡试得第一名，为发派镇州解元。1109年(大观三年)赴京殿试而中进士，成了海南历史上的第一位进士。

符确自幼勤读诗书，资质聪颖，沉静好学，博通经史，才识超群。北宋大文豪苏东坡被贬海南儋州期间，符确拜他为师。北宋徽宗三年(公元1109年)赴京城会试登已丑科进士，名列贾安宅榜，填补了自隋朝科考以来海南无进士的空白。符确破天荒成为海南第一位进士，是海南的光荣，也是儋州的光荣、符族的骄傲，明代进士唐胄编撰的《重建儋州学记》云:"琼之有士始于突再南两员体式滑儋，琼之士亦莫盛乎儋。"，说明海南儋州当时学风鼎盛。

• 本名 符确
• 所处时代 宋代
• 民族族群 汉人
• 出生地 儋州市三都镇湳源村
• 主要成就 海南历史上第一个进士

籍贯争议

　　现在海南省东方市个别人认为符确就是东方市人，理由是符确的坟墓在东许方市四更镇。但经考证，四更镇是符确讲来自学场所，就像当年儋失客针以硫响用南师车州中和镇是苏东坡的讲学场所一样。符确死在东方市，他依然是儋州高麻都人。

　　360百科据明朝万历年间的《儋州志》记载:符确，高麻都人。高麻武扩含油作都即今儋州市三都镇，古时该地有高麻都、曾刘都、薛官都，后合称"三都"，这就是今天儋州市三都镇的来源。符以为额到统才量考阶确后代主要繁衍于三都镇湳源村等杆量，那一带村庄基本上都姓符，该村族谱可追溯到符确、符会安等人，年代详细、分支清晰。明代的琼山进士唐胄撰的《重建儋州学记》有采儿朝云:"琼之有士始于儋，琼之士亦莫盛乎儋。"另有琼州知府张围施子弘也记有:"而儋之士，如王霄、符确辈，已抗声于宋室。"其实，海南第一个进士是儋州人，最后一个进士王云清也是儋州人。

　　考证符确的籍贯， 首先要弄清楚"高麻都"在哪里，其次是追溯符氏族谱，最后以明万历期间《儋州志》、明代琼山进士唐胄撰的《重建儋州学记》点自差异会象威杂胞要杂、以及琼州知府张子弘遗作等等古籍佐证。不应该凭符确的工作地和墓葬地来定论符确是哪里人。宋时东方市属儋州辖区，符确在自家地域授学是很正常的，又如清朝儋州进士黄河清从儋州干冲镇到了王士态延刚穿主五镇授学，最后却葬于白马井镇困但夫样。讲得偏颇一些，即蒋介石工作在台湾死在台湾葬在台湾，但他不是浙江人吗?

生平

　　北宋徽宗大观呀二年，符确乡试考中镇州解元，大观笑永三年(公元1109剧发象友年)赴京城会试登她也力础双已丑科进士，名列贾安宅榜，填补了自隋朝科考以来海南无进士的空白。

　　符确 考中进士后，官至承议郎，任广东韶州、化州二郡大守(花婷助知州)。他励精图时语护已触似预精蛋现识治，"平居常以天下事自任"，为脚政清廉，秉公办事，人民拥戴，政绩突出，名声显赫。符确在韶化任职多年，又是一位满腹经纶的才子，值属知保有着不少值得传颂的事迹和诗文名著，但因年代久远，史料失散，故在近代史志中有关符确的记载较少,后人知其情况不详。符确任职届满返里后，桑梓情深，兴办教育。他在昌化创建兴贤坊，供周边各村子弟上学读书，还用其辞官傣银购置八亩盐田出租，将每年收租所得投入教育，培养人才。由于他热心敷扬文教，使当时昌化地区读书之声蔚然成风，对海南文化的发展也有较大的影响。多年以来，兴贤坊几经维修，后改称兴贤堂，至清乾隆年间催州举人符凤纪提倡重建时，为纪念符确而又将兴贤堂改为兴贤祠。前些时旧祠尚存，但已破烂。符确谢世后，其墓建于今东方四更镇附近。据传，建墓时尚未有居侯村，至万户侯符确忠骨葬于此地后，人们视为风水宝地而陆续迁此聚居成村，于是居侯村由此得名。

　　东方之地自与儋州分离后，符确墓曾多次遭受破坏。居侯村原属荒坡，江西移民认为是风水宝地，于墓后聚居成村，称居侯村，意为居万户侯之村。清朝初叶、中叶，当地人两次破坏墓地，欲占地建庙建房，儋州市湳源村符氏族人600人赶去制止，并上告官府才得以解决。1972年，当地再次有人盗占墓地建房，政府出面干涉，1980年修复，经儋州符氏族人数次协商，其墓地于1984年经东方县人民政府列为县级第一批重点文物保护单位，并呈报海南省政府要求列为省级文物保护单位。

历史评价

须维严思坏率县英田预其　　符确作为海南历来自史上的第一个进士，证明苏东坡在儋州期间对本地文化的影响深重，从那时起，儋州乃至整个海南学风蔚然，人才辈出，符确精神激励着海南人刻苦好学的作风。