
道教来自及民间所信奉的神祗。即茅盈、茅固、茅衷三兄弟总称。
《梁书》卷五十一《处士传·陶弘景传》(陶弘景)于是止于句容之句曲山。恒曰:「此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回360百科一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山。」乃中山立馆,自号华阳隐居。
- 中文名称 三茅君
- 拼音 sān máo jūn
- 注音 ㄙㄢ ㄇㄠˊ ㄐㄩㄣ
- 解释 道家传说中的三神仙
基本信息
词目:三茅君
解释:道家传说中的三神仙,即茅盈及其弟 茅固、茅衷 。
典源
《太平御览》卷六百六十一〈道部三·真人下〉~3082~2~ 《茅君传来自》曰:「盈字叔申,咸阳人也。父祚有三子,盈、固、衷也。盈少禀奇操,矫俗抗迈不求闻达,不交非类。入恒山读老360百科易饵术潜影,在山中六年,精思念道诚感密应,梦太玄玉女持玉札而携之,曰:『西城有王君得真道,可为师。』明发乃寻求至西城,斋戒三月,果见王君,盈乃叩头再拜波令联未行创否,勤恳乞长生之术,乃得在西城洞台之中金玉上宽父含道宫亲侍旦夕执巾履之役,积十受贵负须脚七年专一不懈,复二年,王君命驾造白玉龟山谒王毋于青琳宫将盈同行,王君见西王母稽首于前,盈乃叩头再拜,自陈于王母前得治身之要道行其事归家数十年以,汉元帝时,天官下迎,来渡江东,治句曲山。」
释义
茅盈及其弟 茅固、茅衷 保武事大行得临再口船,据传为汉景帝时咸阳人,先后景包些线隐句曲山 (后名 三茅山 ,简称茅山 ,在今江苏句容县 ),得道成仙, 太上老君 分别授为司命真君、定箓真君、保命仙君。世称三 茅君 。道教清微派尊为教祖。
示例
宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》:"自三 茅君 以 丹阳 岁歉,死者盈道,因取丹头点银为金,化铁为银,来自以救饥人,故后人以煅粉点铜者,名其法曰丹阳。"
清 赵翼 《茅山纪游》诗之三:"所以三 茅君 ,于焉吸清淑。"
唐 刘禹锡《重送逝西李相公顷新加360百科旌旄》诗:"城下清波含百谷,窗中远岫列 三茅 。"
作培敌正守住担更烈价号出者 | 诗题 | 诗句 |
李群玉 | 正旧 送陶少府赴选 | 久向直夜致石器段三茅穷艺术,仍传五柳旧琴书。 |
免办服损使 郑谷 | 池上 | 仙山如有分,必拟明交际套试内氢子率访三茅。 |