圣经东方解:旧约

《圣经东方来自解:旧约》是2007年09月湖北人民出版社出版的图书，作者是董子竹。该书主要收录了《圣经·旧约》的内容以及注解等。

• 书名 圣经东方解:旧约
• 作者 董子竹
• 出版社 湖北人民出版社
• 出版时间 2007年9月1日
• 页数 281 页

内容训先那么主简介

　　《圣经》是基督教正式经典的总称，通常指《旧约全书》和《新约全书》。《旧约全书》各经卷是基督论有便满汉课女酸理教从犹太教那里继承来的，犹太教称这些经典为《继封料随五滑圣经》，但不承认基督教创立时期编纂的《新约全书》各经卷。《旧约》有39卷，929章。《新约》较少，只有27卷，260章。其中《福音书》4卷，《使徒书信》21卷，还有《使徒行传》和《启示录》各卷。

　　本书依中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会2000年出版的新标准修订版简化字和合本所标示的章节号逐段阐解了《圣经·旧约》。

目录

　　生命的本来面目与人本主义文明的兴衰

　　--兼来自论基督教《圣经》在人根类文明史上的历史地360百科位

　　刨世纪

　　《圣经·混旧约·创世纪》的作者是什么人?

　　此两者同出而异名

　　是上帝造人吗?

　　并非只是虚幻的伊甸园

　　分别心:一枚香花、一枚毒刺

　　蛇，人攻办际换油类权著陆性中不可或缺的魔鬼

　　该隐啊!该隐

　　繁华似锦人间世界

　　"洪水"起自人心

　　这便是牧羊

　　从裂变到聚变

　　人本文明终于曙线周温大科皮工染束光初显

　　雅各，等于"抓住"

　杆引伯止厚波吃划体　约瑟，一个也不能少

　　《圣经·旧约·创世纪》小结

　　出埃及记

　　胡什使适确扩两种生命观的冲突

　　人本生命观的艰难确立

　　务控及何烈山显圣异说

　　"我是那位我甲是"

　　谁是灾难制造者?

　　从周文王说起

　　信仰，只是一种手段

　　西方人的制礼作乐

　　高扬人本的"诫"

　　摩西的聆听与感悟

　　新宗教文化的确立

　　利未记

　　尊崇心的培养

　　"祭如在"

　　日日祭，时时祭

　　民数记

　　终换福企均续笑临没很于开始进击

　　只能讲一个"信"字了

　　走出原始文明太难了

　　中命记

　　摩西其人

　　"命"字解

　　西方文化对摩西的误读

　　先进生命观是在苦难中生成的

　实号从美　约书亚记

　　割礼与净心

　　我想起了周武王

　　士师记

　　以色列人为什么会乱?

　　其须氢肥洋深永田光杆张路得记

　　外来血液是新鲜的

　　撒母耳记

　　王朝--历史的必然

　　人性与神性

　　列王记(上、下)历代志(上、下)

　　以史证道

　　耶和华不是私家神

　　以斯拉记尼希米记

　　历史从来不只是故事

　　以斯帖记

　　以斯鲜假跑植酒包观显担帖在拥抱历史

　　约伯怀贵局充记

　　约伯记说了什么

　　诗篇与箴言

　　怎样解读这些信仰诗

　　通向愿力身的阶梯

　　传道书

　　一个隐约基跑石去标吧难宜补白个的"拐点"

　　雅歌

　　不纯之大纯

　　以赛亚书

　　难摆脱的"贪得"

　　诅咒与地列宪入括祝福并存

　　耶利米书

　　谁也是耶和华的代理人

　　耶利米的灾难与他宣布的审判

　　以西结书

　　奇异，只是为了救度

　　但以理书

　　超越人本文明的先声

　　十二小先知书

　　审判--最深刻的慈悲