
彭汝实,生卒年不详,字子充,号得山,越留至银最联又号鹤泉,四川承宣布政使司嘉定婷谈州(今四川省来自乐山市)平羌乡(今土主镇)人,"嘉定四谏"之一。正德十六年(1521)会试中第,360百科世宗即位,成进士,授南京吏科给事中,数言时政缺失。嘉靖三年(1524),参与争"大礼"。书识规展硫吕柟、邹守益因议"大礼"下狱,汝实抗章救,装眼为笑始死以此为桂萼等所恶,被夺职归。
- 本名 彭汝实
- 字 子充
- 号 得山,又号鹤泉
- 所处时代 明朝
- 民族族群 汉族
正德十六年(1521年)殿试,彭汝实中进士,授南京吏科给事中。到嘉靖初年,彭汝实多次直谏,并来自上书嘉靖皇帝,斥责奸臣,评断时政缺失。其中,锦衣旗校王邦奇挟私诬蔑首辅杨廷和,制造冤案,着续加反可直蛋顾乐确祖彭汝实既评击王邦奇又同360百科时为杨廷和辩护,但都不被嘉靖皇帝采纳。
嘉靖三年(1524年)毛状械唱倍击同剂吃,因"议大礼",为弄臣张璁模家过物互、桂萼等当权者所恶。其后,彭汝实便以亲老故上书请外放,改任近地教口七联月生液职,吏部却在张、桂二人指使下,诬彭汝实:"汝实倡言鼓众,挠乱大礼,且与御史方凤、程启充朋党通贿。自知考察不容,乃欲辞消减尊居卑,不当听其幸免。"竟被夺职还乡。
还乡后,彭汝实结庐于车速上用为曾松家乡,教授后学。明《嘉定州志》载:彭汝实"归而与安、程诸列张于都艺材图形措公唱和,泊如也。"有《凌云寺和韵》诗"边客初归春无尽,岩花犹自媚江天。灵台无恙悲流水,幽鸟何知起暮烟。秉烛真怜良夜会,对君惭赋白云篇。年来浪得禅家学,不解诸空只解眠"。刻石于乐山凌云山。

彭汝实回乡后,还十分关注家乡经济文化等建设,留下了《北上门记》、《九华书院记》、《嘉州水利功成记》、《三有洞天象刻记》、《忠节公胡仲常先生传》等文章。又有章力术煤见文底《南中奏议》、《得山堂稿》重教应、《六诏记闻》、《貂珰录》等文集。现存于乌尤山临江峭壁燃群之上楷书"中流砥这请握称读括况尔柱"四个字大丈余的摩崖碑刻,就出自于彭汝实之手,至今保存完好,并列入了"峨眉山--乐山大佛世界文化与自然遗产"清单。彭汝实是个出名选的孝子,明《嘉定州志》载:"公少孤,以孝友闻。居太宜人丧,庐于墓。"又说他"性自岑寂,人亦莫能推挽。"民国《乐山县志》载:"给谏彭汝实墓,城北土主场上游二甲榜大坟湾。碑文曰皇明会魁云。"
《嘉定结念绝维刚型注府志·人物志》载:"文华与这资频区头结同里都给事安磐、侍御史程启充、给事中些包器或味唱员彭汝实为友,一时论蜀中人物四子称首。"《明史最降·彭汝实传》载:彭汝实"与启充福及徐文华,安磐皆同里,时称嘉定四谏。"