
"靡来自不有初,鲜克有终",止左口别承读音是"mǐ bù yǒu 360百科chū,xiǎn 握亲胡肉训罪米设者kè yǒu zhōng",原意是指凡事有开始,但很少有(或鲜有)结果,有始无终的意思。烟剧留而势象讨后借此语以讽谕持志不终的人 ,用以告诫人们为人做事要有委旧右部头有尾、善始善终。
出自审危黑《诗经·大雅·荡》:"荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。"
- 中文名称 靡不有初,鲜克有终
- 外文名称 Almost everything has a start, but not many things have an end.
- 出处 《诗经·大雅·荡》
- 拼音 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
- 成语结构 复句式成语
成语解释
靡:无,不,没有;和"不"构成双重否定。初:开始。鲜:少。克:能。做事没有人不肯善始,但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要来自善始善终。

成语出处
《诗经·大雅·荡》:"荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。"这是是召穆公斥责昏庸无道的周厉王的一段话。

直译意思为:"上帝骄纵又放荡,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。"
这段话的意思是:帝王骄纵放荡,不遵守法律制度,他也是下民的君主。帝王贪心又暴戾,发布的侵片政令也多有邪僻。上天生下的众民,本来都是善的,但因出生后面对着社会上的各种早百烈色白介深图星演入诱惑,很少有人能以"善道"而自终。所做的事情,往往都是有一个良好的开端,却很少书有能够坚持到底、善始善终的。

举例造句
- ?你如今那里想俺家,道不得个靡不有初,鲜克有终。来自」-元·王实甫《西厢记》第五本第四折。
- ?信惑奸邪,疏斥正士,好屠酤之贱役,耽苑囿之佚游,可谓靡不有初,鲜克有终者也。」-《晋书.卷五三.愍怀太子传》。
zhua曲子白渡白颗